Bisherige Inhaber:innen der Gastprofessur für Jüdische Kulturgeschichte
Sommersemester 2025
Apl. Prof. Dr. Michaela Schm?lz-H?berlein?
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Gastprofessorin Sommersemester 2025?
Jüdische Kulturgeschichte
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Raum?2018 (Geb?ude D)
Apl. Prof. Dr. Michaela Schm?lz-H?berlein
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Michaela Schm?lz-H?berlein studierte Neuere und Au?ereurop?ische Geschichte, Mittelalterliche Geschichte und Neuere Deutsche Sprachwissenschaft an der Universit?t Augsburg (1985-1990) und an der Universidad de Valle Guatemala/Guatemala (1989); M.A. Universit?t Augsburg 1990.1992 wurde sie an der Universit?t Freiburg mit einer regionalgeschichtlichen Arbeit zur Modernisierung des guatemaltekischen Staates unter Jorge Ubico 1931-1944 promoviert. Im Jahre 2011 erfolgte die Habilitation an der Universit?t Chemnitz mit einer regionalgeschichtlichen Arbeit ?Kleinstadtgesellschaft(en). Weibliche und m?nnliche Lebenswelten im Emmendingen des 18. Jahrhunderts“.
Für weitere Informationen siehe https://www.uni-bamberg.de/hist-ng/personen/apl-prof-michaela-schmoelz-haeberlein/
HS (MA): Jüdisches Leben in Schwaben und Franken
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Mittwoch 15:45-17:15 Uhr (w?chentlich ab 30.04.2025), Ort: D, 2005
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Unser Wissen über jüdisches Leben in Süddeutschland in der Frühen Neuzeit stammt vor allem aus obrigkeitlichen Quellen, w?hrend die in hebr?ischer oder jiddischer Sprache verfasste innerjüdische ?berlieferung gr??tenteils verloren ist oder uns vor gro?e sprachliche Herausforderungen stellt. Vor diesem Hintergrund erschlie?t dieses Hauptseminar eine neue Perspektive auf süddeutsche Judengemeinden im 18. Jahrhundert. In den 1730er und 40er Jahren reiste eine Gruppe pietistischer Missionare – der Pietismus war eine Reformbewegung innerhalb des Protestantismus – wiederholt durch Franken und Schwaben. In ihren Briefen und Tagebüchern hielten die Missionare ihre Aufenthalte in jüdischen Gemeinden sowie ihre Begegnungen mit deren Mitgliedern fest. Diese Quellen sind zwar von der Intention der Missionare gepr?gt, Juden vom Christentum zu überzeugen und sie zur Taufe zu bewegen. Wenn man sie aus einer historisch-anthropologischen Perspektive liest, gew?hren sie gleichwohl aufschlussreiche Einblicke in Lebensverh?ltnisse und Lebensformen der jüdischen Minderheit in den beiden Regionen. Publikationen und Internetressourcen erm?glichen es zudem, die erw?hnten Personen zu identifizieren und die ?berlieferung der Missionare in ihrem historischen Kontext zu verorten. Wie in einem Puzzle lassen sich deren Aussagen mit unserem Wissen über die jüdischen Gemeinden Frankens und Schwabens zusammenzufügen; daraus ergeben sich auch neue Perspektiven auf das Zusammenleben jüdischer und christlicher Einwohner.
VL: Juden in Europa 1492-1800
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Donnerstag: 11:45 - 13:15 Uhr, w?chentlich (ab 08.05.2025), Ort: HS IV
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Das Jahr 1492 war für die europ?ische Geschichte in doppelter Hinsicht von gro?er Bedeutung: Kolumbus ?entdeckte“ die ?Neue Welt“, und die katholischen K?nige Spaniens erlie?en ein Edikt, das die Vertreibung oder Zwangstaufe der Juden in Spanien zur Folge hatte. Zehntausende bekannten sich daraufhin formal zum Christentum (Conversos), w?hrend andere ins Osmanische Reich, nach Italien oder in die Niederlande auswanderten. Etwa zur gleichen Zeit wurden Juden aus zahlreichen St?dten und Territorien des Heiligen R?mischen Reichs vertrieben. Dennoch waren sie in Europa immer pr?sent, und im Zeitalter von Aufkl?rung und Franz?sischer Revolution waren ihre rechtliche und soziale Stellung Gegenstand intensiver, mitunter kontroverser Debatten. Juden waren in der Frühen Neuzeit Angeh?rige zweier Welten, da sie einerseits eine h?ufig diskriminierte und mitunter verfolgte religi?se Minderheit mit einem ausgepr?gten Zusammengeh?rigkeitsgefühl darstellten, ihre Geschichte andererseits aber auch Teil der Geschichte der jeweiligen L?nder ist, in denen sie sich aufhielten.
Laubhüttenfest in Augsburg 1742? – Jüdische H?ndler zwischen wirtschaftlichen Chancen, politischen Zw?ngen und religi?sen Festtagen
Vortrag von Apl. Prof. Dr. Michaela Schm?lz-H?berlein
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Am 28. Mai 2025 um 19 Uhr im Stadtarchiv Augsburg
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Obwohl in der Reichsstadt Augsburg eigentlich keine Juden wohnen durften, sind Mitglieder dieser religi?sen Minderheit immer wieder für kürzere oder l?ngere Zeit innerhalb der Stadtmauern nachweisbar. Was waren die Gründe für die Duldung von Juden in Augsburg im 18. Jahrhundert? Wer war an ihrer Anwesenheit interessiert, und wie gestaltete sich ihr religi?ses Leben in einer Stadt, in der offiziell keine jüdische Gemeinde existierte? Der Vortrag geht diesen Fragen nach und zeigt, welche Rolle Juden innerhalb der Stadt spielten, wo sie wohnten und wie das Zusammenleben mit christlichen Einwohnern funktionierte.
Die Kattunfabrik Sch?ppler & Hartmann und ihre jüdischen Gesch?ftspartner – ein neuer Blick auf die Augsburger Kattunindustrie (Synagoge)
Vortrag von Apl. Prof. Dr. Michaela Schm?lz-H?berlein
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Am 10. Juni 2025 um 18:30 Uhr im Festsaal der Synagoge (Jüdisches Museum Augsburg Schwaben).
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Im 18. Jahrhundert bestanden enge Beziehungen zwischen dem wichtigsten Wirtschaftszweig der Reichsstadt Augsburg, der Kattunindustrie, und jüdischen Gro?h?ndlern. Anhand der Briefbücher der 1783 gegründeten Firma Sch?ppler & Hartmann, aus der sp?ter die Neue Augsburger Kattunfabrik (NAK) hervorging, lassen sich diese Beziehungen sowie die Bedeutung jüdischer Gro?h?ndler für die st?dtische Textilindustrie detailliert rekonstruieren. An diesem konkreten Beispiel zeigt der Vortrag auf, welche Chancen diese Kooperation beiden Seiten bot und wo ihre Grenzen lagen.
Hoffaktor und Stifter: Meyer Levi Pferschau zwischen Pfersee und dem oberfr?nkischen Zeckendorf
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Vortrag von Apl. Prof. Dr. Michaela Schm?lz-H?berlein
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Am 08. Juli 2025 um 18:30 Uhr im Festsall der Synagoge (Jüdisches Museum Augsburg Schwaben).
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Jüdische M?nner und Frauen waren und sind verpflichtet, die Güter, die Gott ihnen anvertraut hat, mit anderen zu teilen. Die aus dieser Verpflichtung herrührende jüdische Tradition der Wohlt?tigkeit wird als Zedaka bezeichnet. Sie ?u?erte sich in Spenden und Stiftungen für unverschuldet in Not geratene Menschen und Religionsschüler, aber auch in Investitionen in die Infrastruktur jüdischer Gemeinden. Zuschüsse zu Synagogenbauten, die Finanzierung der Anlage von Friedh?fen oder Stiftungen sakraler Gegenst?nde waren insbesondere in der jüdischen Oberschicht weit verbreitet. Anhand der Biographie des in Zeckendorf bei Bamberg geborenen und in der Augsburger Vorstadtgemeinde Pfersee lebenden Meyer Levi stellt der Vortrag einen erfolgreichen H?ndler und Hoffaktor des 18. Jahrhunderts vor, dessen Gesch?fte und wohlt?tige Stiftungen auch überregionale Verflechtungen süddeutscher Judengemeinden erhellen.
?Monographien
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2020
7. und Mark H?berlein, Halles Netzwerk im Siebenj?hrigen Krieg. Kriegserfahrungen und Kriegsdeutungen in einer globalen Kommunikationsgemeinschaft (Hallesche Forschungen Bd. 59), Halle a. d. Saale 2020.
Rezensiert in: sehepunkte 22 (2022), Nr. 1 [15.01.2022], URL: http://www.sehepunkte.de
/2022/01/35537.html); Das 18. Jahrhundert 2024.
2016
URL: http://opus4.kobv.de/opus4-bamberg/frontdoor/index/index/docId/47338
Rezensiert in: Jahrbuch für Regionalgeschichte (JbRG) 36 (2019), S. 159–161; Mainfr?nkisches Jahrbuch für Geschichte und Kunst 69/2017; Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte (ZBLG online), 5.7.2018.
5. mit Mark H?berlein, Adalbert Friedrich Marcus (1753–1816) – Ein Bamberger Arzt zwischen aufgekl?rten Reformen und Romantischer Medizin (Stadt und Region in der Vormoderne, Bd. 5), Würzburg 2016.
Rezensiert in: Archiv für hessische Geschichte und Altertumskunde N.F. 74 (2016), S. 333f.; E.T.A. Hoffmann Jahrbuch 25 (2017), S. 141–144;? Historische Zeitschrift (HZ) 308/1 (2019), S. 207f; Geschichtsbl?tter für Waldeck 104 (2016), S. 217–219; JbRG 36 (2019), S. 159–161. Jahrbuch Literatur und Medizin 8 (2016), S. 257–260; Mainfr?nkisches Jahrbuch für Geschichte und Kunst 69 (2017); Mitteilungen des Instituts für ?sterreichische Geschichtsforschung (MI?G) 125/1 (2017), S. 253–255 (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/mioeg/125-2017/1/ReviewMonograph551574674/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein); Zeitschrift des Vereins für hessische Geschichte und Landeskunde (ZHG) 121 (2016), S. 324–326 (https://www.recensio-regio.net/rezensionen/zeitschriften/zheg/121-2016/ReviewMonograph613364307/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein;? Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte (VSWG) 104/3 (2017), S. 465f. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2017/3/ReviewMonograph384904181/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
2014
4. Juden in Bamberg (1633–1802/03). Lebensverh?ltnisse und Handlungsspielr?ume einer st?dtischen Minderheit (Judentum – Christentum – Islam. Interreligi?se Studien, Bd. XI / Ver?ffentlichungen des Stadtarchivs Bamberg, Bd. 18), Würzburg 2014.
Rezensiert in: Bl?tter für Fr?nkische Familienkunde 38 (2015), S. 273–276; HZ 299/3 (2014), S. 489f; Mainfr?nkisches Jahrbuch für Geschichte und Kunst (MfrJB) 67 (2015), S. 387–389; sehepunkte 16 (2016), Nr. 1 [15.01.2016], URL: http://www.sehepunkte.de/2016/01/24795.html; ZBLG 78/1 (2015). S. 289–291; ZBLG 78,1 (2015), S. 289–291.
2012
3. Kleinstadtgesellschaft(en). Weibliche und m?nnliche Lebenswelten im Emmendingen des 18. Jahrhunderts (VSWG-Beihefte, Bd. 220), Stuttgart 2012. (Habilitationsschrift)
Rezensiert in: Annales: Histoire, Sciences Sociales, 68 (2013), S. 1186–1188 (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/annales/2013/4-histoire-sociale/ReviewMonograph768473243/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein); Bl?tter für Württembergische Kirchengeschichte (BfwK), 117 (2017), S. 441f.; Frühneuzeit-Info, 24 (2013), S. 103f. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/fruhneuzeit-info/24-2013/ReviewMonograph316827999/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein); Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte 63 (2013), S. 324f.; HZ 298/4 (2014), S. 505–507; JbRG 34 (2016), S. 195–197; MI?G 121/2 (2013), S. 525–527. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/mioeg/121-2013/2/ReviewMonograph181774505/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein); VSWG 103/1 (2016), S. 113–115 (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2016/01/ReviewMonograph803532903/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein); Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins (ZGO) 161 (2013), S. 649–651; Zeitschrift für Historische Forschung (ZHF) 3/42 (2015), S. 582f. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/zeitschrift-fuer-historische-forschung/42-2015/3/ReviewMonograph889190231/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
1995
2. mit Mark H?berlein, Die Erben der Welser. Der Karibikhandel der Augsburger Firma Obwexer im Zeitalter der Revolutionen (Schw?bische Forschungsgemeinschaft bei der Kommission für Bayerische Landesgeschichte, Reihe 1, Bd. 21), Augsburg 1995.
Rezensiert in: HZ 264 (1997), S. 268f.; Itinerario 20 (1996), S. 155; MI?G 106 (1998), S. 217f; Periplus. Jahrbuch für au?ereurop?ische Geschichte 6 (1996), S. 212f.; VSWG 86 (1999), S. 575. Zeitschrift des Historischen Vereins für Schwaben 89 (1996), S. 309.
1993
1. Die Grenzen des Caudillismo. Die Modernisierung des guatemaltekischen Staates unter Jorge Ubico 1931–1944. Eine regionalgeschichtliche Studie am Beispiel der Alta Verapaz (Europ?ische Hochschulschriften Reihe III, Geschichte und ihre Hilfswissenschaften, Bd. 567), Frankfurt u.a. 1993. (Dissertationsschrift)
Rezensiert in: Das historisch-politische Buch 43 (1995), S. 63f.; Notas: Rese?as Iberoamericanas. Literatura, Sociedad, Historia, 1 (1994) 127f.; Lateinamerika Pressespiegel 5 (1993).
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Sammelb?nde (Herausgeberin)
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2024
5. mit Oliver Kruk (Hrsg.), Sündige Seelen. Geistliche und deviantes Verhalten im Hochstift Bamberg des 18. Jahrhunderts (Stadt und Region in der Vormoderne, Bd. 13), Baden-Baden 2024.
2023
4. mit Sabine Ullmann (Hrsg.), Themenschwerpunkt: Fraktale R?ume und jüdische Lebensformen w?hrend der Frühen Neuzeit (Aschkenas. Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Juden 33/1 (2023).
2018
Rezensiert in: Cranach. Magazin für das Kronacher Land 51 (2018), S. 67f.; JbRG 37 (2019), S. 217–219; ZHF 46/1 (2019). S. 154–156 (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/zeitschrift-fuer-historische-forschung/46-2019/1/ReviewMonograph283632547/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein); VSWG 106/2 (2019), S. 216f. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2019/2/ReviewMonograph489631309/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
2015
2. mit Mark H?berlein (Hrsg.), Handel, H?ndler und M?rkte in Bamberg. Akteure, Strukturen und Entwicklungen in einer vormodernen Residenzstadt (1300–1800) (Stadt und Region in der Vormoderne, Bd. 3 / Ver?ffentlichungen des Stadtarchivs Bamberg, Bd. 21), Würzburg 2015.
Rezensiert in: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 2016, S. 257–259; Berichte des Historischen Vereins Bamberg (BHVB) 152 (2016), S. 333f.; HZ 302/2 (2016), S. 424f.; MfrJB 67 (2015), S. 362–364; Mitteilungen der Residenzen-Kommission (MRK), N.F. Stadt und Hof 6 (2017), S. 189–192; sehepunkte 15 (2015), Nr. 12 [15.12.2015], URL: http://www.sehepunkte.de/2015/12/26946.html; VSWG 2/104 (2017), S. 283f. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2017/2/ReviewMonograph398757955/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein); Zeitschrift für Geschichtswissenschaft (ZfG) 64/9 (2016), S. 808f.
1. mit Mark H?berlein (Hrsg.), Stiftungen, Fürsorge und Kreditwesen im frühneuzeitlichen Bamberg (Bamberger Historische Studien, Bd. 13), Bamberg 2015. URL: https://opus4.kobv.de/opus4-bamberg/frontdoor/index/index/docId/26312
Rezensiert in: JbRG 35 (2017), S. 182–185; ZBLG 78/3 (2015), S. 798-799.
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Aufs?tze in Sammelb?nden und Zeitschriften
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2025
68. Juden in süddeutschen Residenzst?dten des 18. Jahrhunderts als Akteure wirtschaftlichen Wandels, erscheint in: Zwischen Ancien Régime und Moderne. Transformationen der Stadt im ?langen“ 18. Jahrhundert“ hrsg. von Gerd Schwerhoff und Tomá? Sterneck (in Begutachtung)
67. Juden im mitteleurop?ischen Juwelenhandel (sp?tes 17. und 18. Jahrhundert), erscheint in: Mitteilungen des Instituts für ?sterreichische Geschichtsforschung (MI?G) 2025
66. Dass ?die christlichen Admoniateure nicht k?nnen oder willens […] die Verpflichtungen einzuhalten“ – zur Versorgung der fr?nkischen Kreistruppen zwischen Pf?lzischen Erbfolgekrieg und dem Ende des Siebenj?hrigen Kriegs, erscheint in: Jahrbuch für Regionalgeschichte 43 (2025)
2024
65. mit Oliver Kruk, Deviante Geistliche im Hochstift Bamberg des 18. Jahrhunderts – Eine Einleitung, in: Oliver Kruk, Dies. (Hrsg.), Sündige Seelen. Geistliche und deviantes Verhalten im Hochstift Bamberg des 18. Jahrhunderts (Stadt und Region in der Vormoderne, Bd. 13), Baden-Baden 2024, S. 11–38.
64. Sie k?nnen eine Staffel in himmel bauen, wenn sie diesen geilen Geistlichen nicht mehr heraus lassen – Das Verfahren gegen den Kaplan Johann Blasius Ebertsch (1765–1831), in:? Oliver Kruk, Dies. (Hrsg.), Sündige Seelen. Geistliche und deviantes Verhalten im Hochstift Bamberg des 18. Jahrhunderts (Stadt und Region in der Vormoderne, Bd. 13), Baden-Baden 2024, S. 165–200,
63. ?Denn Sie war durch das Exempel ihrer Schwester aufgewecket worden“ – Konversionen im Hochstift Bamberg im 18. Jahrhundert / ?Nebo? byla povzbuzena p?íkladem sv?ch sester“ – Konverze na území okně?něho biskupství Bamberg, erscheint in:? Helmut Teufel / Pavel Kocman / Milan Repa (Hrsg.), Seelenheil und Spektakel. Jüdische Konversionen im Zentraleurop?ischen Raum bis 1848 / Spása du?e i okázalé p?edstavení. ?idovské konverze ve st?edoevropském prostoru do roku 1848, Neustadt an der Aisch 2024. (30 Seiten)
62. mit Franziska Strobel, Jewish Prosopographic Database (Jewish PID) und Jewish Business Partnerships (JeBuPa), abzurufen unter: https://emporion.gswg.info/receive/emporion_mods_00000028
61. mit Franziska Strobel, Jewish Prosopographic Database (Jewish PID) und Jewish Business Partnerships (JeBuPa), abzurufen unter?? Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.10969964
60. mit Franziska Strobel, Datenbanken – online: Jewish Prosopographic Database (Jewish PID) abzurufen unter: https://zenodo.org/records/10970011
59. Datenbank – online:? Jewish Business Partnerships (JeBuPa), abzurufen unter: https://doi.org/10.5281/zenodo.10970021
58. Der Financier und der Projektemacher – Die herrschaftliche Gold- und Silberdrahtmanufaktur in Schwabach als christlich-jüdisches Kooperationsprojekt, in: Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte (ZBLG) 85/3 (2022), S. 623-656.
2023
57. mit Sabine Ullmann: Zur Einleitung: Fraktalit?t und die Dynamik jüdischer Lebensformen im Süden des Alten Reichs im 17. und 18. Jahrhundert, in: Aschkenas. Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Juden 33/1 (2023), S. 1–17.
56. Jüdische Spenden und Stiftungen im fraktalen Raum des Heiligen R?mischen Reichs, in: Aschkenas. Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Juden 33/1 (2023), S. 101-131.
2022
55. Bilder, Bücher, Berichte und Betr?ume: Medien des Wissenstransfers über au?ereurop?ische Pflanzen in der Frühen Neuzeit, in: Wissenstransfer in globalgeschichtlicher Perspektive – Akteure, Institutionen, Medien, hrsg. von Margit Schulte-Beerbühl und Claudia Schnurmann (Beitr?ge zur Globalgeschichte Bd. 1), Stuttgart 2022, S. 195–222.
54. Wetterextreme, Wirtschaftskrisen und unternehmerisches Handeln: Die Kooperation der Augsburger Kattundruckerei Sch?ppler & Hartmann mit jüdischen und christlichen Gro?h?ndlern (1783–1786), in: Annales Mercaturae. Jahrbuch für internationale Handelsgeschichte 7 (2021), S. 111–157.
53. Jüdische Handelsh?user als Kriegsfinanciers und Armeelieferanten zwischen Pf?lzischem Erbfolgekrieg (1688–1697) und ?sterreichischem Erbfolgekrieg (1740–1748): Das Beispiel der Fürther Fr?nkel-Gesellschaften, in: Juden und Krieg in der Frühen Neuzeit. Akteure, Erfahrungen, Strukturwandel, hrsg. von Martha Keil / Peter Rauscher /Sabine Ullmann (Forschungen zur Geschichte der Juden 33), Wiesbaden 2022, S. 191–228.
2021
52. mit Mark H?berlein, Der Siebenj?hrige Krieg und das Kommunikationsnetz des Halleschen Pietismus, in: Marian Füssel (Hrsg.): Der Siebenj?hrige Krieg 1756–1763: Mikro- und Makroperspektiven (Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien 105), Berlin, Boston 2021, S. 185-208.
51. Frauen und Kredit am Oberrhein:? Das baden-durlachische Oberamt Hochberg im 18. Jahrhundert, in:? Vierteljahrsschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte (VSWG) 108/1 (2021), S. 57-78.
2020
50. mit Mark H?berlein, Georg Wilhelm Friedrich Hegel’s Network in Bamberg” in: Bavarian Studies in History and Culture (2020) URL: (https://www.bavarian-studies.org/2020/haeberlein-schmoelz). (?bersetzung des Beitrags aus der ZBLG 81/3 (2018) durch Andrew Godfrey und Ellen Yutzy Glebe).
49. Krankheiten und Sterblichkeit jüdischer Jungen und M?nner aus Franken im 18. und frühen 19. Jahrhundert: (K)ein Sonderfall? in: Martin Dinges, Pierre Pfütsch (Hrsg.), M?nnlichkeiten in der Frühmoderne: K?rper, Gesundheit und Krankheit (1500–1850) (Medizin, Gesellschaft und Geschichte – Beiheft 76), Stuttgart 2020, S. 447–468.
48. mit Mark H?berlein, Georg Friedrich Wilhelm Hegels Bamberger Netzwerk, in: ZBLG 81/3 (2018), S. 627–655.
2019
47. mit Mark H?berlein, Das Züllichauer Waisenhaus und das Hallesche Kommunikationsnetz im Siebenj?hrigen Krieg, in: Bogumi?y Burda/Anna Chodorowska (Hrsg.), Sulechów na przestrzeni wieków. 300 lat Fundacji Steinbartów. Uczniowie i nauczyciele szkó? sulechowskich i ich powi?zania europejskie. (Züllichau im Laufe der Jahrhunderte. 300 Jahre Familienstiftung Steinbart. Schüler und Lehrer der Züllichauer Schulen und ihrer europ?ischen Beziehungen), Zielona Góra 2019, S. 157–179.
46. … un[d] ist nun überall in G?rten un[d] für die Fenster bey uns also gemein worden – Au?ereurop?ische Zier- und Nutzpflanzen im Südwesten des Alten Reichs (16.–18. Jahrhundert), in: Alemannisches Jahrbuch 65/66 (2017/18), S. 103–120.
45. Jüdische Geschichte und Regionalgeschichte – Eine Bestandsaufnahme neuerer Publikationen, in: Jahrbuch für Regionalgeschichte (JbRG) 37 (2019), S. 137–153.
2018
44. Andreas R?schlaub und Adalbert Friedrich Marcus: Wie aus Verbündeten Gegner wurden?, in: Eine Wissenschaft im Umbruch. Andreas R?schlaub (1768–1835) und die deutsche Medizin um 1800 hrsg. von Mark H?berlein und Margrit Prussat (Bamberger Historische Studien, Bd. 17), Bamberg 2018, S. 163–183. URL: (https://fis.uni-bamberg.de/hand+le/uniba/43938)
43. ?rzte, Kaufleute und Verleger – Die Netzwerke der Familie Marcus, in: Karrierestrategien jüdischer ?rzte im sp?ten 18. und frühen 19. Jahrhundert. Symposium mit Rundtisch-Gespr?ch zum 200. Todestag von Adalbert Friedrich Marcus (1753-1816), hrsg. von Gerhard Aumüller und Irmtraut Samland (Beitr?ge zur Wissenschafts- und Medizingeschichte – Marburger Schriftenreihe, Bd. 4), Frankfurt u.a. 2018, S. 271–295.
42. Jüdisches Leben in der Region – eine Einführung, in: Jüdisches Leben in der Region – Herrschaft, Wirtschaft und Gesellschaft im Süden des Alten Reiches (Stadt und Region in der Vormoderne, Bd. 7 / Judentum – Christentum – Islam. Interreligi?se Studien Bd. XVI) hrsg. von Michaela Schm?lz-H?berlein, Würzburg 2018, S. 9–28.
41. Jüdisches Leben in den Gemeinden Zeckendorf und Demmelsdorf, in: Jüdisches Leben in der Region – Herrschaft, Wirtschaft und Gesellschaft im Süden des Alten Reiches (Stadt und Region in der Vormoderne, Bd. 7 / Judentum – Christentum – Islam. Interreligi?se Studien Bd. XVI) hrsg. von Michaela Schm?lz-H?berlein, Würzburg 2018, S. 267–320.
2017
40. Globale Vermittler und religi?se Grenzg?nger – die Familie des Bamberger Arztes Adalbert Friedrich Marcus, in: Bl?tter für Fr?nkische Familienkunde 40 (2017), S. 185 –208.
2016
39. Beziehungen und Konflikte zwischen jüdischen Handelsgesellschaften und obrigkeitlichen Akteuren in Franken um 1700 – der Prozess von Samson Salomons Erben und das Markgraftum Brandenburg-Bayreuth, in: ?Eigennutz“ und ?gute Ordnung“. ?konomisierungen im 17. Jahrhundert, hrsg. von Guillaume Garner und Sandra Richter (Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung Bd. 54), Wiesbaden 2016, S. 111–131.
38. Mittler zwischen Stadt und Land – das Warenangebot jüdischer H?ndler zwischen Grundversorgung und modischen Accessoires, in: Einführungen in die Materiellen Kulturen des Judentums, hrsg. von Nathanael Riemer (Jüdische Kultur. Studien zur Geistesgeschichte, Religion und Literatur Bd. 31), Wiesbaden 2016, S. 9–30.
37. mit Mark H?berlein: Revolution?re Aussichten – die transatlantischen Aktivit?ten der Gebrüder Marc, in: Jahrbuch für ?berseegeschichte 15 (2015), S. 29–89.
2015
36. Karl Theodor Sapper in Mittelamerika – Zur Praxis wissenschaftlichen Reisens um 1900, in: Geschichte(n) des Wissens. Festschrift für Wolfgang E. J. Weber zum 65. Geburtstag, hrsg. von Mark H?berlein/Stefan Paulus/Gregor Weber, Augsburg 2015, S. 691–708.
35. Au?ereurop?ische Pflanzen in realen und imagin?ren G?rten im 16. Jahrhundert, in: St?dtische Gartenkulturen im historischen Wandel (51. Arbeitstagung in Bamberg, 23. bis 25. November 2012), hrsg. von Mark H?berlein und Robert Zink (Stadt in der Geschichte Bd. 40), Ostfildern 2015, S. 39?71.
34. Jüdische Stiftungen im Bamberg des 18. und frühen 19. Jahrhunderts, in: Stiftungen, Fürsorge und Kreditwesen im frühneuzeitlichen Bamberg, hrsg. von Mark H?berlein und Michaela Schm?lz-H?berlein (Bamberger Historische Studien, Bd. 13), Bamberg 2015, S. 185?202.
33. mit Matthias Baumgartl und Hadrian Silberer (jetzt Mattern): Der Antoni-Siechhof in Bamberg, in: Stiftungen, Fürsorge und Kreditwesen im frühneuzeitlichen Bamberg, hrsg. von Mark H?berlein und Michaela Schm?lz-H?berlein (Bamberger Historische Studien, Bd. 13), Bamberg 2015, S. 11?46.
32. Ausw?rtige Juden auf den Bamberger Messen, in: Handel, H?ndler und M?rkte in Bamberg. Akteure, Strukturen und Entwicklungen in einer vormodernen Residenzstadt, hrsg. von Mark H?berlein und Michaela Schm?lz-H?berlein (Stadt und Region in der Vormoderne Bd. 3 / Ver?ffentlichungen des Stadtarchivs Bamberg Bd. 21), Würzburg 2015, S. 325?344.
31. mit Mark H?berlein, Einführung: Ann?herungen an die Handelsstadt Bamberg, in: Handel, H?ndler und M?rkte in Bamberg. Akteure, Strukturen und Entwicklungen in einer vormodernen Residenzstadt, hrsg. von Mark H?berlein und Michaela Schm?lz-H?berlein (Stadt und Region in der Vormoderne Bd. 3 / Ver?ffentlichungen des Stadtarchivs Bamberg Bd. 21), Würzburg 2015, S. 9?20.
2014
30. Von H?usern und Menschen – Pl?doyer für eine neue Betrachtungsweise des christlich-jüdischen Zusammenlebens und der historischen Bausubstanz in Bamberg, in: Berichte des Historischen Vereins Bamberg (BHVB) 150 (2014), S. 127?149.
29. Kommunikation und Kommerz am Ende des 18. Jahrhunderts – Waren aus Sachsen für die Welt, in: Sachsen und die Welt – eine Exportregion im Vergleich 1750 – 2000 (6. Unternehmensgeschichtliches Kolloquium in Leipzig), hrsg. von Michael Sch?fer und Veronique Toepel, Leipzig 2014, S. 29?47.
2013
28. mit Mark H?berlein, Transfer und Aneignung au?ereurop?ischer Pflanzen im Europa des 16. und frühen 17. Jahrhunderts: Akteure, Netzwerke, Wissensorte, in: Zeitschrift für Agrargeschichte und Agrarsoziologie (ZAA) 61/2 (2013), S. 11–26.
2011
27. mit Andreas Schenker, Das Kloster Michelsberg und seine Beziehungen zur jüdischen Bev?lkerung zwischen 1690 und 1747 – M?glichkeiten und Grenzen der Auswertung von Rechnungsbüchern, in: BHVB 147 (2011), S. 175–199.
2010
26. Kekchí als Verkehrssprache und Forschungsgegenstand: Kontakte zwischen Maya-Indianern und deutschen Pflanzern in Guatemala 1870–1944, in: Sprachgrenzen – Sprachkontakte – kulturelle Vermittler. Kommunikation zwischen Europ?ern und Au?ereurop?ern (16. – 20. Jahrhundert), hrsg. von Mark H?berlein und Alexander Keese, (Beitr?ge zur Kolonial- und ?berseegeschichte, Bd. 97) Stuttgart 2010, S. 355–379.
25. mit Dietrich Ebeling, Marcel Boldorf, Stefan Gori?en, Michael Mende, Anke Sczesny, The German Wool and Cotton Industry from the 16th to the 20th Century, in: The Ashgate Companion to the History of Textile Workers, 1650–2000, hrsg. von Lex Heerma van Voss, Els Hiemstra-Kuperus and Elise van Nederveen Meerkerk, Farnhem (GB), Burlington (USA) 2010, S. 199–230.
2009
24. Ausbildung – Arbeit – Angeh?rige: Lebenszyklische und ?konomisch-politische Anl?sse für jüdische Mobilit?t und Migration im 18. Jahrhundert am Oberrhein, in: JbRG 27 (2009), S. 51–66.
2006
23. Emmendingen: Vom Westf?lischen Frieden bis zum Ende des Alten Reiches, in: Geschichte der Stadt Emmendingen Bd. 1. Von den Anf?ngen bis zum Ende des Alten Reiches, hrsg. von Hans-J?rg Jenne u.a., Emmendingen 2006, S. 279–456.
22. Mennonite Leaseholders on the Hochburg Estate in Baden-Durlach, in: Mennonite Family History 25/1 (2006), S. 43–57, von Anne Augspurger Schmidt-Lange ins Englische übersetzte und aktualisierte Fassung des 2003 erschienenen Aufsatzes, ?Wiedert?ufer, die wackere Leute sind“: Mennoniten auf dem baden-durlachischen Kameralgut Hochburg, in: Mennonitische Geschichtsbl?tter 60 (2003), S. 43–64.
2004
21. Die Hochberger Weber im 18. Jahrhundert. Strukturen und Entwicklung eines regional organisierten Textilgewerbes am Oberrhein, in: Vorindustrielles Gewerbe, Handwerkliche Produktion und Arbeitsbeziehungen in Mittelalter und der Frühen Neuzeit, hrsg. von Mark H?berlein und Christof Jeggle (Irseer Schriften. Studien zur Schw?bischen Kulturgeschichte Bd. 2), Konstanz 2004, S. 83–108.
20. T?ufer, Juden und l?ndliche Gemeinden im badischen Oberamt Hochberg im 18. Jahrhundert, in: Nachbarn, Gemeindegenossen und die anderen. Minderheiten und Sondergruppen im Südwesten des Reiches w?hrend der Frühen Neuzeit, hrsg. von André Holenstein und Sabine Ullmann (Oberschwaben – Geschichte und Kultur Bd. 12), Tübingen 2004, S. 275–299.
2003
19. Wiedert?ufer, die wackere Leute sind: Mennoniten auf dem baden-durlachischen Kameralgut Hochburg, in: Mennonitische Geschichtsbl?tter 60 (2003), S. 43–64.
18. Konfessionelle Konflikte in der Markgrafschaft Hochberg in der frühen Neuzeit: Konfliktregulierung und Kommunikation in einem südwestdeutschen Kleinterritorium, in: Streitkultur(en). Studien zu Gewalt, Konflikt und Kommunikation in der l?ndlichen Gesellschaft (16.–19. Jahrhundert), hrsg. von Magnus Eriksson und Barbara Krug-Richter (Potsdamer Studien zur Geschichte der l?ndlichen Gesellschaft Bd. 2), K?ln, Wien, Weimar 2003, S. 309–334.
2002
17. mit Mark H?berlein, Competition and Cooperation: The Ambivalent Relationship between Jews and Christians in early modern Germany and Pennsylvania, in: The Pennsylvania Magazine of History and Biography 126/3 (2002), S. 409–436.
16. Kaufleute, Kolonisten, Forscher: Die Rezeption des Venezuela-Unternehmens der Welser in wissenschaftlichen und popul?ren Darstellungen, in: Die Welser. Neue Forschungen zur Geschichte und Kultur des oberdeutschen Handelshauses, hrsg. von Mark H?berlein und Johannes Burkhardt (Colloquia Augustana Bd. 16), Berlin 2002, S. 320–344.
2001
15. und Mark H?berlein, Hans Staden, Neil L. Whitehead, and the Cultural Politics of Scholarly Publishing, in: Hispanic American Historical Review (HAHR) 81/3–4 (2001), S. 745–751.
14. mit Mark H?berlein, Eighteenth-Century Mennonites in the Margravate of Baden and Neighboring Territories: Settlement Patterns, Economic Activity, and Social Relations, in: Mennonite Quarterly Review 75/4 (2001), S. 471–492.
13. und Jürgen Treffeisen, Geschichte der Stadtteile: Emmendingen, in: Der Landkreis Emmendingen Bd. II.2, hrsg. von der Landesarchivdirektion Baden-Württemberg, Stuttgart 2001, S. 68–75, 82–89, 96–97.
12. mit Mark H?berlein, Die Ansiedlung von T?ufern am Oberrhein im 18. Jahrhundert: Eine religi?se Minderheit im Spannungsfeld herrschaftlicher Ansprüche und wirtschaftlicher Interessen, in: Minderheiten, Obrigkeit und Gesellschaft in der Frühen Neuzeit. Integrations- und Abgrenzungsprozesse im süddeutschen Raum, hrsg. von Mark H?berlein und Martin Zürn, St. Katharinen 2001, S. 377–404.
11. Johann Wilhelm Zimmermann (1700–1788), Bürgermeister von Emmendingen: Eine biographische Ann?herung an Handlungsspielr?ume und Sozialbeziehungen in einer südwestdeutschen Kleinstadt, in: Biographieforschung und Stadtgeschichte. Lemgo in der Sp?tphase der Hexenverfolgung, hrsg. von Gisela Wilbertz und Jürgen Scheffler (Studien zur Regionalgeschichte Bd. 13, Beitr?ge zur Geschichte der Stadt Lemgo Bd. 5), Bielefeld 2000, S. 70–95.
10. Die T?ufer im baden-durlachischen Amt Hochberg – ein vergessenes Kapitel südwestdeutscher Geschichte in: ?s eige zeige“. Jahrbuch des Landkreises Emmendingen für Kultur und Geschichte 14 (2000), S. 67–84.
1999
9. Zwischen Integration und Ausgrenzung: Juden in der oberrheinischen Kleinstadt Emmendingen 1680–1800, in: Landjudentum im deutschen Südwesten w?hrend der frühen Neuzeit, hrsg. von Rolf Kie?ling und Sabine Ullmann (Colloquia Augustana Bd. 10), Berlin 1999, S. 363–397.
8. Ehrverletzung als Strategie? Zum sozialen Kontext von Injurien in der badischen Kleinstadt Emmendingen, 1650–1800, in: Devianz, Widerstand und Herrschaftspraxis in der Vormoderne. Studien zu Konflikten im südwestdeutschen Raum, hrsg. von Mark H?berlein (Konflikte und Kultur – Historische Perspektiven Bd. 2), Konstanz 1999, S. 131–149.
7. Emil Barbo (1816–1882) – Versuch einer Biographie, in: ?s eige zeige“. Jahrbuch des Landkreises Emmendingen für Kultur und Geschichte 13 (1999), S. 121–132.
1998
6. Zentralamerika-Geschichte auf Abwegen – Kritische Anmerkungen zu Michael Riekenbergs Ver?ffentlichungen zur guatemaltekischen Geschichte, in: Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas 35 (1998), S. 341–356.
1997
5. Scharfrichter und Delinquenten im Amt Hochberg in der Frühen Neuzeit, in: ?s eige zeige“. Jahrbuch des Landkreises Emmendingen für Kultur und Geschichte 11 (1997), S. 23–40.
1996
4. ?Voll Feuerdrang nach ausgezeichneter Wirksamkeit“ – die Gebrüder von Obwexer, Johann Heinrich von Schüle und die Handelsstadt Augsburg im 18. Jahrhundert, in: Augsburger Handelsh?user im Wandel des historischen Urteils, hrsg. von Johannes Burkhardt (Studia Augustana Bd. 3), Berlin 1996, S. 130–146.
3. Continuity and Change in a Guatemalan Indian Community: San Cristóbal-Verapaz 1870–1940, in: Hispanic American Historical Review 76/2 (1996), S. 227–248.
1995
2. Die Landwirtschaft in Weisweil 1700 – 1945, in: Weisweil. Ein Dorf am Rhein, hrsg. von Gerhard A. Auer und Thomas Zotz, Weisweil 1995, S. 259–273.
1989
1. (als Michaela Schm?lz) Die Vereinigten Fabriken landwirtschaftlicher Maschinen vormals Epple und Buxbaum AG, Augsburg – eine Firmengeschichte, in: Zeitschrift des Historischen Vereins für Schwaben 82 (1989), S. 187–196.
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Kleinere Beitr?ge
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2024
8. Fraktalit?t – eine M?glichkeit zum besseren Verst?ndnis jüdischer Geschichte im Alten Reich, in: EViR Working Papers des K?te-Homburger-Kollegs 10 (2024), S. 24–32.
2021
7. Aus der Neuen Welt: ?Exotische‘ Pflanzen und Arzneimittel im Augsburg des 16. Jahrhunderts, in: Di?zesanmuseum Augsburg (Hrsg.), 1521 Ausstellungskatalog zur Ausstellung 28. August – 28 November 2021), Lindenberg im Allg?u 2021, S. 98–101.
2019
2015
5. Die Kriegszeiten trieben viele alteingesessene Unternehmerfamilien in den Ruin, in: Margot Hamm u.a. (Hrsg.), Napoleon und Bayern, Katalog zur bayerischen Landesausstellung 2015 (Ver?ffentlichungen zur Bayerischen Geschichte und Kultur 64), Augsburg 2015, S. 286f. und 291.
4. mit Mark H?berlein, Vorwort, in: Mark H?berlein/Michaela Schm?lz-H?berlein, Stiftungen, Fürsorge und Kreditwesen im frühneuzeitlichen Bamberg (Bamberger Historische Studien, Bd. 13), Bamberg 2015, S. 6?10.
2014
3. Von H?usern und Menschen – ein Beitrag zur aktuellen Diskussion um das ?Quartier an der Stadtmauer“, in: Inselrundschau – Stadtteilzeitung des Bürgervereins Bamberg Mitte e.V. 1 (2014), S. 6f. (abzurufen auch über: URL: http://www.denkmalnetzbayern.de/index.php/menueeintrag/index/id/25/seite_id/1432)
1998
2. Emmendingen und das Ende des Drei?igj?hrigen Krieges 1648, in: Emmendingen. Emmendinger Chronik 6 (1998), S. 22f.
1996
1. Auf der 拉斯维加斯赌城 nach einer Schlacht bei Emmendingen: ein neuer Blick auf die Ereignisse des Kriegsjahres 1796, in: Emmendingen. Emmendinger Chronik 4 (1996), S. 23–26.
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Lexikonartikel
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2011
46. Enzyklop?die der Neuzeit, hrsg. von Friedrich Jaeger, Bd. 13, Stuttgart 2011.
Artikel: Tulpe, Sp. 820–825.
2005
42-45. Germany and the Americas. Culture, Politics, and History. A Multidiciplinary Encyclopedia, 3 Bde., hrsg. von Thomas Adam, ABC-Clio, Santa Barbara/Ca. u.a. 2005.
Autor von vier Artikeln: Gustav Bernouilli (Bd. 1, S. 142f.), Erwin Paul Dieseldorff (Bd. 1, S. 276f.), Obwexer-Family (Bd. 3, S. 843f.), Sapper-Family (Bd. 3, S. 943–945). Auch online verfügbar, E-Book http://ebooks.abc-clio.com
41. Neue Deutsche Biographie, hrsg. von der Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften Bd. 22, Berlin 2005.
Artikel:? Karl Theodor Sapper (S. 435f.).
1998
16-40. Augsburger Stadtlexikon, hrsg. von Günther Grünsteudel, Günter H?gele und Rudolf Frankenberger, 2. überarbeitete Auflage, Augsburg 1998.
Autor bzw. Mitautor von 26 Artikeln: A. Haffner Bankgesch?ft, Apfel (S. 241), Baumwollspinnerei am Stadtbach (S. 276), Bemberg AG (S. 285), Besserer (S. 289), Cobres (S. 334), Erhard & Leimer (S. 382), Hafner Bankgesch?ft OHG (S. 466), Handels- & Gewerbebank eG Augsburg (S.47), Kornh?user (S. 576), Landeszentralbank (S. 594), Mechanische Weberei Fichtelbach (S. 654), Mechanische Weberei am Senkelbach (S. 645), Mechanische Weberei am Mühlbach (S. 643f.), Meuting, Mechanische Baumwoll-Spinnerei Augsburg, Obwexer (S. 690), Raiffeisen-Volksbank Augsburg eG (S. 733), Saurengreinswinkel (S. 776), Schnurbein (S. 794), Schnurbeinhaus (S. 794), Sch?ppler und Hartmann (S. 794f.), Schüle, Süddeutsche Trikotwarenfabrik Raff & S?hne (S. 864), Spinnerei & Weberei Pfersee (S. 864), Tonella (S. 875), Vereinigte Fabriken Landwirtschaftlicher Macheinen vormals Epple & Buchsbaum; Zackelmayer (S. 941).
1996
1-15 Die Amtsvorst?nde der Ober?mter, Bezirks?mter und Landrats?mter in Baden-Württemberg 1810 bis 1972, hrsg. von der Arbeitsgemeinschaft der Kreisarchive beim Landkreistag Baden-Württemberg, Stuttgart 1996.
Mitautor: Gustav Adolph Fingado (S. 249), Ignaz Fr?nzinger (S. 255), Karl Ernst Hotz (S. 327), N.N. Krederer (S. 364), Philipp Kuenzer (S. 367), Viktor Leiblein (S. 379), Leopold Otto (S. 435), Dr. Lothar Alexander Maximilian Meyer (S. 403), Franz Molitor (S. 411), Anton Nombride (S. 431), Philipp Pfeiffer (S. 441), Karl Ludwig Rettig (S. 459f.), Friedrich August Roth (S. 475), Karl Salzer (S. 482), Chrisostomos Wolfinger (S. 593f.).
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Rezensionen
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58. Sigrid Hirbodian, Edwin Ernst Weber (Hrsg.), Von der Krise des 17. Jahrhunderts bis zur frühen Industrialisierung. Wirtschaft in Oberschwaben 1600 – 1850 (Oberschwaben. Forschung zu Landschaft, Geschichte und Kultur, Bd. 7). Stuttgart: Kohlhammer Verlag 2022, erscheint voraussichtlich in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte (RJKG) 43/2024.
57. Wolfgang Treue, Judengasse und christliche Stadt. Religion, Politik und Gesellschaft im frühneuzeitlichen Frankfurt am Main, Frankfurt am Main 2022, in: Zeitschrift für historische Forschung (ZHF) 51/x (2024).
56. Michael Kwass, The Consumer Revolution 1650–1800 (New Approaches to European History, Cambridge 2022, in: Historische Zeitschrift 318/1 (2024), S. 204–206.
55. Kate?ina ?apková / Hillel J. Kieval (Hrsg.), Zwischen Prag und Nikolsburg. Jüdisches Leben in den b?hmischen L?ndern (Ver?ffentlichungen des Collegium Carolinum Bd. 140), G?ttingen 2020, in: Jahrbuch für Regionalgeschichte (JbRG) 41 (2023), S. 89–91.
54. Rolf Kie?ling, Jüdische Geschichte in Bayern von den Anf?ngen bis zur Gegewart (Studien zur Jüdischen Geschichte und Kultur in Bayern Bd. 11), Berlin, Boston 2019, in: JbRG 39 (2021), S. 113–115.
53. Michael Diefenbacher (Hrsg.), Die Sü?heims. Unternehmer, Politiker, Wissenschaftler, Sammler (Quellen und Forschungen zur Geschichte und Kultur der Stadt Nürnberg Bd. 39), Nürnberg 2018, in:? Bl?tter für Fr?nkische Familienkunde (BFFK) 44 (2021), S. 252-255.
52. Doppelrezension: Cornelia Aust, The Jewish Economic Elite. Making Modern Europe (German Jewish Studies Culture), Bloomington/Indiana 2018; Fischer, Stefanie, ?konomisches Vertrauen und antisemitische Gewalt. Jüdische Viehh?ndler in Mittelfranken 1919–1939 (Hamburger Beitr?ge zur Geschichte der deutschen Juden, Bd. XLII), G?ttingen 2014, in: PaRDeS. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V. 25 (2019), S. 170-176 (URL: https://publishup.uni-potsdam.de/frontdoor/index/index/docId/43262)
51. Miriam Rürup: Alltag und Gesellschaft (Perspektiven deutsch-jüdischer Geschichte, Paderborn 2017, in: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte (VSWG) 105/4 (2018), S. 581–583. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2018/4/ReviewMonograph894380899/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
50. Ina Mittelst?dt: W?rlitz, Weimar, Muskau. Der Landschaftsgarten als Medium des Hochadels (1760-1840), K?ln u.a. 2015, in: JbRG 36 (2018), S. 205f.
49. Beatrix Münzer-Glas/Arnd Kluge: Die Denkm?ler der Stadt Hof. Mit einem Beitrag von Prof. Dr. Alf Mintzel (Chronik der Stadt Hof Bd. 11), Hof 2017, in: BFFK 41 (2018), S. 342–344.
48. Micha? Szulc: Emanzipation in Stadt und Staat. Die Judenpolitik in Danzig 1807–1847. G?ttingen 2016, in: H-Soz-Kult, 28.06.2017,<www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-25335>.
47. Gabriele Jancke / Daniel Schl?ppi (Hrsg.): Die ?konomie sozialer Beziehungen. Ressourcenbewirtschaftung als Geben, Nehmen, Investieren, Verschwenden, Haushalten, Horten, Vererben, Schulden, Stuttgart 2015, in: VSWG 104/2 (2017), S. 287f.
46. Kay Peter Jankrift: Im Feuer des Glaubens. Das Schicksal einer jüdischen Familie im Zeitalter der Inquisition, Stuttgart 2014, in: VSWG 104/2 (2017), S. 310f. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2017/2/ReviewMonograph398757972/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
45. Stefanie Schüler-Springorum: Geschlecht und Differenz (Perspektiven deutsch-jüdischer Geschichte), Paderborn 2014, in: VSWG 104/1 (2017), S. 143f., wieder abgedruckt in: 106/2 (2019), S. 253f. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2017/1/geschlecht-und-differenz/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
44. Lina-Mareike Dedert: Durch Zeit und Raum. Die Familie Weill-Sonder zwischen Emanzipation und Restitution, Berlin 2014, in: VSWG 103/3 (2016), S. 277f. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2016/3/ReviewMonograph770210833/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
43. Gisela Naomi Blume: Der jüdische Friedhof in Obernzenn 1613–2013 (Freie Schriftenfolge der Gesellschaft für Familienforschung in Franken, Bd. 24), Nürnberg 2013, in: Frankenland. Zeitschrift für fr?nkische Geschichte, Kunst und Kultur, 2/2016, S. 143f.
42. Sammelrezension: Nils Busch-Petersen: Leonhard Tietz. Fuhrmannssohn und Warenhausk?nig – von der Warthe an den Rhein (Jüdische Miniaturen Bd. 92), Berlin 2014; Dieter G. Maier/Jürgen Nürnberger: Oscar und Max Levy. Europ?er und ?Nietzsche-Apostel“ – Patriot und Unternehmer (Jüdische Miniaturen Bd. 152), Berlin 2014; Alfred Gottwald: Paul Levy. Ingenieur der Hedschasbahn und der Reichsbahn (Jüdische Miniaturen Bd. 155), Berlin 2014, in: VSWG, 102/3 (2015), S. 373–376. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2015/3/ReviewMonograph393792688/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
41. Miriam Rieger: Der Teufel im Pfarrhaus. Gespenster, Geisterglaube und Besessenheit im Luthertum der Frühen Neuzeit (Friedenstein-Forschungen Bd. 9), Stuttgart 2011, in: JbRG 32 (2014), S. 153f.
40. Richard Mehler: Die Matrikelbestimmungen des bayerischen Judenediktes von 1813. Historischer Kontext – Inhalt – Praxis“ (Franconia Judaica Bd. 6, hrsg. vom Bezirk Mittelfranken), Würzburg 2011, in: Berichte des Historischen Vereins Bamberg (BHVB) 149 (2013), S. 376f.
39. Alexander Jendorff: Condominium. Typen, Funktionsweisen und Entwicklungs-potentiale von Herrschaftsgemeinschaften in Alteuropa anhand hessischer und thüringischer Beispiele (= Ver?ffentlichungen der Historischen Kommission für Hessen Bd. 72), Marburg 2010, in: JbRG 31 (2013), S. 130f.
38. Elfi Pracht-J?rns (Bearb.): Jüdische Lebenswelten im Rheinland. Kommentierte Quellen von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart B?hlau, K?ln, u.a. 2011, in: VSWG 99/3 (2012), S. 382. (https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/vierteljahrschrift-fuer-sozial-und-wirtschaftsgeschichte/2012/3/ReviewMonograph13270141/?searchterm=SChm%C3%B6lz-H%C3%A4berlein)
37. Gerhard Rechter: Die Seckendorf. Quellen und Studien zur Genealogie und Besitzgeschichte Band IV/1–3 (Ver?ffentlichungen der Gesellschaft für Fr?nkische Geschichte Reihe IX Darstellungen aus der fr?nkischen Geschichte Bd. 26), Würzburg 2008, in: BHVB 148 (2012), S. 293.
36. Kathrin, Geldermans-J?rg: ?Als verren unser geleit get“. Aspekte christlich-jüdischer Kontakte im Hochstift Bamberg w?hrend des sp?ten Mittelalters (Forschungen zur Geschichte der Juden Abt. A, Bd. 22), Hannover, 2010, in: BHVB 148 (2012), S. 301.
35. Franz Reissenauer: Günzburg. Geschichte einer schw?bischen Stadt. Band 1: Von den Anf?ngen bis 1805 und Band 2: Von 1806 bis zur Gegenwart, Augsburg 2009, in: JbRG 30 (2012), S.111f.
34. Till Strobel: Jüdisches Leben unter dem Schutz der Reichserbmarsch?lle von Pappenheim 1650–1806 (Quellen und Darstellungen zur jüdischen Geschichte Schwabens Bd.3), Epfendorf 2009, in: JbRG 30 (2012), S.164f.
33. Günther Mohr: ?Neben, mit Undt bey Catholischen“. Jüdische Lebenswelten in der Markgrafschaft Baden-Baden 1648–1771, K?ln 2011, in: H-Soz-u-Kult, 07.02.2012, <http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2012-1-080>.
32. Deborah Hertz: Wie Juden Deutsche wurden. Die Welt jüdischer Konvertiten vom 17. bis zum 19. Jahrhundert, Frankfurt/New York 2010, in: VSWG 98/3 2011, S. 375f.
31. Haus der Geschichte Baden-Württemberg (Hrsg.): ?Welche Welt ist meine Welt?“ – Jüdische Frauen im deutschen Südwesten. Laupheimer Gespr?che 4, Heidelberg 2009, in: JbRG 29 (2011), S. 130–132.
30. Hans Morgenstern: Jüdisches biographisches Lexikon. Eine Sammlung von bedeutenden Pers?nlichkeiten jüdischer Herkunft ab 1800, Bd. 1, Berlin/Wien 2009, in: VSWG 97/3 (2010), S. 375.
29. Dietmar Schirsner: Visitationen im Territorium non clausum. Die Visitationsprotokolle des Landkapitels Ichenhausen im Bistum Augsburg (1568–1699) (Verein für Augsburger Bistumsgeschichte e.V. Sonderreihe Heft 8), Augsburg 2009, in: JbRG 28 (2010), S. 165–167.
28. Armin Kohnle: Kleine Geschichte der Markgrafschaft Baden, Karlsruhe 2007, in: JbRG 28 (2010), S. 136f.
27. Werner Meiners (Hrsg.): Konversionen von Juden zum Christentum in Nordwestdeutschland Geschichte der Juden in Niedersachsen und Bremen (Ver?ffentlichungen der historischen Kommission für Niedersachsen und Bremen Bd. 246), Hannover 2009, in: VSWG 96/1 (2010), S. 99f.
26. Arno Herzig/Cay Rademacher (Hrsg.): Die Geschichte der Juden in Deutschland, Hamburg 2007, in: VSWG 95/4 (2008), S. 505.
25. Andreas Reinke: Geschichte der Juden in Deutschland 1781–1933 (Geschichte kompakt), Darmstadt 2007, in: VSWG 95/4 (2008), S. 512f.
24. Hannes Ludyga: Die Rechtsstellung der Juden in Bayern von 1819 bis 1918. Studie im Spiegel der Verhandlungen der Kammer der Abgeordneten des Bayerischen Landtags (Juristische Zeitgeschichte Abt. 8 – Judaica – Jüdisches Recht, Judenrecht, Recht und Antisemitismus Bd. 3), Berlin 2007, in: VSWG 95/2 (2008), S. 220f.
23. Andreas Gotzmann/Stephan Wendehorst (Hrsg.): Juden im Recht. Neue Zug?nge zur Rechtsgeschichte der Juden im Alten Reich (Zeitschrift für Historische Forschung Beiheft 39), Berlin 2007, in: VSWG 95/2 (2008), S. 215f.
22. Albert Bruer: Aufstieg und Untergang. Eine Geschichte der Juden in Deutschland (1750–1918), B?hlau, K?ln, Weimar, Wien 2006: in: VSWG 94/2 (2007), S. 223f.
21. Johannes Mordstein: Selbst?ndige Untert?nigkeit. Obrigkeit und Judengemeinden im Spiegel der Judenschutzbriefe der Grafschaft Oettingen 1637–1806 (Quellen und Darstellungen zur jüdischen Geschichte Schwabens, Bd. 2, hrsg. von Rolf Kie?ling), Epfendorf 2005 in: VSWG 94/2 (2007), S. 224f.
20. Markus A. Denzel u.a. (Hrsg.): Jahrbuch für europ?ische ?berseegeschichte Bd. 5, Wiesbaden 2005, in: VSWG 94/1(2007), S. 62f.
19. Preu?, Monika: ... aber die Krone des guten Namens überragt sie. Jüdische Ehrvorstellungen im 18. Jahrhundert im Kraichgau (Ver?ffentlichungen der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg Reihe B, Bd. 160) Stuttgart 2005, in: VSWG 94/1 (2007), S. 94f.
18. Pinheiro, Teresa: Aneignung und Erstarrung. Die Konstruktion Brasiliens und seiner Bewohner in portugiesischen Augenzeugenberichten 1500–1595, Stuttgart 2004, in: Periplus. Jahrbuch für au?ereurop?ische Geschichte 2005, S. 239–242.
17. Marie-Danielle Demélas/Nadine Vivier (Hrsg.): Les propriétés collectives face aux attaques libérales (1750–1914). Europe occidentale et amérique latine, Rhennes 2003, in: ZAA 53/2 (2005), S. 129f.
16. Berthold Riese: Macchu Piccu. Die geheimnisvolle Stadt der Inka, München 2004, in: Damals 1 (2005), S. 58f.
15. Flora Tristan: Meine Reise nach Peru. Fahrten einer Paria, Frankfurt/Main 2004, in: Damals 12 (2004), S. 58.
14. Johannes Dillinger (Hrsg.): Zauberer – Selbstm?rder – Schatzsucher. Magische Kultur und beh?rdliche Kontrolle im frühneuzeitlichen Württemberg, Trier 2003, in: HZ 297 (2004), S. 476f.
13.? André Holenstein u.a. (Hrsg.): Policey in lokale R?umen. Ordnungskr?fte und Sicherheitspersonal in Gemeinden und Territorien vom Sp?tmittelalter bis zum frühen 19. Jahrhundert (Studien zu Policey und Policeywissenschaft), Frankfurt/Main 2002, in: Wiener Zeitschrift für Geschichte der Neuzeit 4/1 (2003), S. 140–142.
12. Silvia Brennwald: Die Kirche und der Maya-Katholizismus. Die katholische Kirche und die indianischen Dorfgemeinschaften in Guatemala 1750–1821 und 1945–1970, Stuttgart 2001, in: Zeitschrift für Agrargeschichte und Agrarsoziologie (ZAA) 51/2 (2003), S. 127f.
11. Markus A. Denzel u.a. (Hrsg.): Jahrbuch für europ?ische ?berseegeschichte Bd. 2, Wiesbaden 2002, in: VSWG 90/3 (2003), S. 335.
10. Franz Quarthal und Gerhard Faix (Hrsg.): Die Habsburger im deutschen Südwesten. Neue Forschungen zur Geschichte Vorder?sterreichs, Stuttgart 2000, in: Bl?tter für Württembergische Kirchengeschichte (BfWK) 102 (2002), S. 223f.
9. Markus A. Denzel u.a. (Hrsg.): Jahrbuch für europ?ische ?berseegeschichte Bd. 1, Wiesbaden 2001, in: VSWG 99/2 (2002), S. 258f.
8. Sabine Ullmann: Nachbarschaft und Konkurrenz. Juden und Christen in D?rfern der Markgrafschaft Burgau 1650 bis 1750 (Ver?ffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte Bd. 151), G?ttingen 1999, in: BfWK 101 (2001), S. 394f.
7. Michaela Hohkamp: Herrschaft in der Herrschaft. Die vorder?sterreichische Obervogtei Triberg von 1737 bis 1780 (Ver?ffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte Bd. 142), G?ttingen 1998, in: BfWK 101 (2001), S. 398f.
6. Jürgen Treffeisen, Reinhold H?mmerle und Gerhard A. Auer (Hrsg.): Die Geschichte der Stadt Kenzingen. Von den Anf?ngen bis zur Gegenwart, hrsg. im Auftrag der Stadt Kenzingen, Kenzingen 1998, in: BfWK 99 (1999), S. 405f.
5. Sheilagh C. Ogilvie: State Corporatism and Proto-Industry: The Württemberg Black Forest, 1580–1797 (Cambridge Studies in Population, Economy and Society in Past Time Bd. 33), Cambridge 1997, in: BfWK 99 (1999), S. 344f.
4. Joachim Jahn u.a. (Hrsg.): Die Geschichte der Stadt Memmingen. Bd. 1: Von den Anf?ngen bis zum Ende der Reichsstadt, Memmingen 1997, in: BfWK 98 (1998), S. 391–393.
3. David Waren Sabean: Kinship in Neckarhausen, 1700–1870, Cambridge 1998, in: BfWK 98 (1998), S. 346–348.
2. Tom Scott: Regional Identity and Economic Change. The Upper Rhine, 1450–1600, Oxford 1997, in: BfWK 98 (1998), S. 321f.
1. Helga Schnabel-Schüle: ?berwachen und Strafen im Territorialstaat. Bedingungen und Auswirkungen des Systems strafrechtlicher Sanktionen im frühneuzeitlichen Württemberg (Forschungen zur deutschen Rechtsgeschichte Bd. 16), K?ln 1997, in: BfWK 98 (1998), S. 300f.
Sommersemester 2024
- Telefon: 0821-598-5675
- E-Mail: hans-joachim.hahn@uni-auni-a.de ()
- Raum 2018 (Geb?ude D)
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PD Dr. Hans-Joachim Hahn (Basel) war Gastprofessor für Jüdische Kulturgeschichte an der Philologisch-Historischen Fakult?t, Universit?t Augsburg? im Sommersemester 2024.
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Hans-Joachim Hahn ist Privatdozent für Neuere deutsche Literatur an der RWTH Aachen. Dort habilitierte er sich mit einer Studie über den jüdischen Europadiskurs in deutscher Sprache von Anfang des 19.?Jahrhunderts bis in die 1940er-Jahre. Im vergangenen WiSe 2023/24 lehrte er an der Universit?t Bielefeld im Bereich der Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft. Zuvor war er von Februar 2020 bis Ende Januar 2023 wissenschaftlicher Mitarbeiter im D-A-CH-Projekt ?Deutschsprachig-jüdische Literatur seit der Aufkl?rung – Neue Zug?nge in Paradigmen“, finanziert durch den Schweizerischen Nationalfonds, am Zentrum für Jüdische Studien der Universit?t Basel. Die drei der insgesamt sechs Handbücher, deren Herausgabe er mitbetreut, werden voraussichtlich 2025 erscheinen.
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Nach einem Studium der Germanistik, Philosophie, Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft, Niederlandistik sowie von Deutsch als Fremdsprache an der Freien Universit?t Berlin, der Manchester Metropolitan University und der Universiteit van Amsterdam wurde er im Jahr 2003 mit einer Studie zu Darstellungen des Holocaust in der deutschsprachigen Literatur und Erinnerungskultur an der Freien Universit?t Berlin promoviert. Im Rahmen der vom Ev. Studienwerk Villigst e.V. gef?rderten Promotion dreimonatiger Forschungsaufenthalt in Jerusalem im Sommer 2001. Hahn geh?rt zu den Gründungsmitgliedern des vor mehr als zwei Jahrzehnten ins Leben gerufenen Vereins Villigster Forschungsforum zu Nationalsozialismus, Rassismus und Antisemitismus e.V. Seit 2017 ist er Mitglied der DFG-Netzwerkgruppe ?Emanzipation nach der Emanzipation“.
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In den Jahren 2003 bis 2005 leitete er das Zentrum für Begegnung, Austausch und Forschung im Gerhart-Hauptmann-Haus im Riesengebirge (Polen). Danach war er von 2006 bis 2011 als wissenschaftlicher Mitarbeiter am heutigen Leibniz-Institut für jüdische Geschichte und Kultur – Simon Dubnow in Leipzig besch?ftigt. Im Rahmen dieser T?tigkeit u.a. von 2007 bis 2010 Mitarbeit im Verbundprojekt ?Kommunikationsr?ume des Europ?ischen – Jüdische Wissenskulturen jenseits des Nationalen“, finanziert vom deutschen Bundesministerium für Bildung und Forschung.
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Seither vertrat er, neben diversen Lehr- und Forschungsaufenthalten an einer Reihe von Universit?ten im In- und Ausland, von 2013 bis 2015 die Professur für Allgemeine Literaturwissenschaft und Neuere Deutsche Literaturgeschichte am Institut für Germanistische und Allgemeine Literaturwissenschaft der RWTH Aachen. Im SoSe 2018 war er Kurt-David-Brühl-Gastprofessor für Jüdische Studien am Centrum für Jüdische Studien der Karl-Franzens-Universit?t Graz.
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Publikationen:
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Bücher
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Masken, Codes und Projektionsfiguren. Popul?rkulturelle Verhandlungen des ?Jüdischen“ (Vorlesungen des Centrums für Jüdische Studien, Bd.?14). Graz: CLIO
(Manuskript im Satz; erscheint 2024)
Hg. (zus. mit H. Kruschwitz u. C. Waldschmidt): ?Aggregate der Gegenwart“ – Entgrenzte Literaturen und Erinnerungskonflikte. Bielefeld: transcript 2023
Hg. des Yearbook for European Jewish Literature Studies Band 9 (2022) / Thema: Jewish Literature as Weltliteratur / Jüdische Literaturen als Weltliteratur
Hg. (zus. mit O.?Frahm u. M.?Streb): Beyond MAUS. The Legacy of Holocaust Comics. Wien [u.a.]: B?hlau 2021
Hg. (zus. mit G. Lamprecht u. O. Terpitz): Studien zur deutschsprachig-jüdischen Literatur und Kultur. Standortbestimmungen eines transdisziplin?ren Forschungsfeldes. Wien [u.a.]: B?hlau 2020
Hg. (zus. mit O. Kistenmacher): Beschreibungsversuche der Judenfeindschaft II. Antisemitismus in Text und Bild – zwischen Kritik, Reflexion und Ambivalenz. Berlin/Boston: De Gruyter/Oldenbourg 2019
Narrative des Neuen Menschen – Vom Versprechen einer besseren Welt. Berlin: Neofelis 2018
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Zeitschriften- und Buchbeitr?ge
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2024
(91) Lessing, Dohm, Humboldt: Aspekte universalistischer Emanzipation. In: Bettina Bannasch/George Kohler (Hg.): Emanzipation nach der Emanzipation. Jüdische Literatur, Philosophie und Geschichte um 1900. Leiden [u.a.]: V&R Unipress 2024, S.?13–29
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2023
(90) Natur, Volk und Muttererde. Kunst und M?nnlichkeit bei Gerhart Hauptmann. In: Franziska Ploetz, Stefan Rohlfs, Marc J. Schweissinger (Hrsg.): Gerhart Hauptmann und die Natur. Berlin: Quintus 2023, S.?144–162
(89) ?What a brainfuck“. Zum Verh?ltnis von Geschichte und Erinnerung in der Gegenwart. In: ?Aggregate der Gegenwart“ – Entgrenzte Literaturen und Erinnerungskonflikte. Hg. v. Hans-Joachim Hahn, Hans Kruschwitz und Christine Waldschmidt. Bielefeld: transcript 2023, S.?363–378
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2022
(88) Christlich pr?figurierte Bilder des Antisemitismus in der Popul?rkultur – Zum Umgang mit einem mehrdeutigen Material. In: epd-Dokumentation 27–28/2022, 37–48
(87) Weltliteratur als Emanzipation. Zu einem Aufsatz Hans Mayers. In: Yearbook for European Jewish Literature Studies Band 9 (2022), 109–125 (peer reviewed)
(86) Sprache und Nation. Deutschsprachig-jüdische Reflexionen zwischen Mehrsprachigkeit, Sprachwechsel und Zukünftigkeit, in: Carmen Reichert, Bettina Bannasch, Alfred Wildfeuer (Hrsg.). Zukunft der Sprache – Zukunft der Nation? Verhandlungen des Jiddischen und Jüdischen im Kontext der Czernowitzer Sprachenkonferenz. Berlin, Boston: De Gruyter 2022, 155–175 (peer reviewed)
(85) ?sthetisierung rechter Gewalt. Kulturpolitische Interventionen im Nachwendejahrzehnt. In: Rechte Gewalt erz?hlen. Doing Memory in Literatur, Theater und Film. Hrsg. v. Matthias?N. Lorenz, Tanja Thomas u. Fabian Virchow. Berlin 2022, S.?75–88 (peer reviewed)
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2021
(84) (zus. mit Christian V?hringer) Wuchernde Bezugnahmen und unterstellte Wahlverwandtschaften: Unterwegs auf den Feldern der ?kologie der 1980er Jahre. In: Dokumente der Architektur, Onlineforum, online unter: https://dokumentederarchitektur.de/essay/Wuchernde-Bezugnahmen-und-unterstellte-Wahlverwandtschaften-Unterwegs-auf-den-Feldern-der-kologie-der-1980er-Jahre (Aufruf am 29.10.2021)
(83) Distorted Traces of the Holocaust in Hergé’s Tintin. In: Beyond MAUS. The Legacy of Holocaust Comics. Hrsg. v. O.?Frahm, H.-J. Hahn u. M.?Streb. Wien [u.a.]: B?hlau 2021, S.?239–260
(82) ??Son juda?sme comme base de réflexion. Aspects de la philologie critique de Hans Mayer?? (Sein Judentum als ?Denkansto?“. Aspekte von Hans Mayers kritischer Philologie). In der ?bersetzung von Solange Arber in: Revue germanique international 33 (2021), S.?99–112 (peer reviewed)
(81) Potentiale der Uneindeutigkeit – Gegenwartsbew?ltigung als Popvision. In: Yearbook for European Jewish Literature Studies, 8 (2021), S.?172–196
(80) Die geteilten Gefühle des Antisemitismus. Prolegomena zu einer Reflexionsgeschichte antijüdischer Emotionen. In: Stefanie Schüler-Springorum/Jan Süselbeck (Hg.): Emotionen und Antisemitismus. Geschichte – Literatur – Theorie. G?ttingen: Wallstein Verlag 2021, S.?87–106
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2020
(79) (zus. mit Jan Süselbeck) Ekel und Abscheu. Zur Affektpoetik des literarischen Antisemitismus in E.T.A. Hoffmanns Erz?hlung Der Sandmann. In: E.T.A. Hoffmann-Jb. 28 (2020), S.?46–67 (peer reviewed)
(78) ?Jupiterkopf des Juste milieu“ – Wie Carl Sternheim über Gerhart Hauptmann dachte. In: Wolfgang de Bruyn et al. (Hg.): Theodor Fontane, Gerhart Hauptmann und die vergessene Moderne. Berlin: Quintus 2020, S.?61–78
(77) Esoterisches Schreiben und ambivalentes Begehren. Imaginationen des Jüdischen in Wilhelm Raabes Erz?hlwerk. In: Jahrbuch der Raabe-Gesellschaft 61 (2019) [2020], S.?5–30
(76) Kleine Transformatoren gro?er Str?me. Rechtsintellektuelle Sprach- und ?bersetzungspolitik. In: Wissen in der Transnationalisierung. Zur Ubiquit?t und Krise der ?bersetzung. Hg. v. Trans?Wissen. Bielefeld: transcript 2020, S.?107–124
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2019
(75) Metaphern des Posthistoire. Geschichtsdenken, Umweltkrise und Rhetorik bei Rolf Peter Sieferle. In: Jb. für Antisemitismusforschung 28 (2019), S.?147–174 (peer reviewed)
(74) ?Die angesteckten Juden“. Constantin Brunners Antizionismus. In: Aschkenas. Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Juden 29 (2019) 2, S.?455–474 (peer reviewed)
(73) Verweigerte Sprachassimilation. Wilhelm Stapels Konstruktion und Abwehr einer ?deutsch-jüdischen Symbiose“. In: Zwischen Anpassung und Subversion. Sprache und Politik der Assimilation. Hg. v. A. Kilcher/U. Lindner. Paderborn: Wilhelm Fink 2019, S.?301–314
(72) Poetische Gerechtigkeit. Ghettoliteratur und moderne Judenfeindschaft. In: Beschreibungsversuche der Judenfeindschaft II. Antisemitismus in Text und Bild – zwischen Kritik, Reflexion und Ambivalenz. Hg. v. H.-J. Hahn/O. Kistenmacher. Berlin/Boston: De Gruyter/Oldenbourg 2019, S.?51–82 (peer reviewed)
(71) ?bersetzung, Vermittlung und Transfer. David Friedl?nder als kulturpolitischer Akteur. In: Rafael?D. Arnold (Hg.): Jüdische ?bersetzer als Akteure interkultureller Transformationen. Heidelberg: Winter 2019, S.?137–148
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2018
(70) ?Oak Ridge hat die Welt gerettet“. Sarkastische Neophyten und nichtjüdische Juden als letzte Europ?er in Katja Petrowskajas Vielleicht Esther. In: Yearbook for European Jewish Literature Studies, 5 (2018), S.?247–262 (peer reviewed)
(69) Drama nach Auschwitz. Erziehung – Aufkl?rung – Lernprozesse. In: Darstellen, Vermitteln, Aneignen – Gegenw?rtige Reflexionen des Holocaust. Hg.?v. Bettina Bannasch u. Hans-Joachim Hahn (=Poetik, Exegese und Narrative. Studien zur jüdischen Literatur und Kunst, Bd.?10). G?ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2018, S.?99–119 (peer reviewed)
Von Shylock bis Griphook: Popul?re (anti)jüdische Projektionsfiguren
Vortrag von?PD Dr. Hans-Joachim Hahn
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Am 22. Mai 2024 um 18:30 Uhr im Festsaal der Synagoge (Jüdisches Museum Augsburg Schwaben).
Ambivalenzen deutscher Erinnerungskultur
Vortrag von?PD Dr. Hans-Joachim Hahn
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Am 05. Juni 2024 um 18:30 Uhr im Festsaal der Synagoge (Jüdisches Museum Augsburg Schwaben).
Kartierungen der 'jüdischen Ukraine' in der Literatur
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Vortrag von?PD Dr. Hans-Joachim Hahn
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Am 19. Juni 2024 um 18:30 Uhr im Annahof Augsburg (Innenstadt).
PS/?: Jüdische Filmschaffende im Weimarer Kino (1918–1933)
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Donnerstag 10:00-11:30 Uhr (w?chentlich ab 18.04.2024), Ort:?BCM, 1006
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Der Blick auf die Filmproduktion von Weimar blieb lange vor allem bestimmt durch den Nationalsozialismus und seinen propagandistischen Einsatz von Filmen: Das Kino der ersten deutschen Republik erschien als dessen Vorgeschichte. Zu dieser Perspektive trugen auch die beiden kanonischen Nachkriegsfilmgeschichten der jüdischen Exilierten Siegfried Kracauer und Lotte Eisner, From Caligari to Hitler (1947) und The Haunted Screen (1955) bei, die das Weimarer Kino als ein am Expressionismus orientiertes m?nnliches Autorenkino begriffen, in dem sich ?die seelischen Anlagen eines Volkes“ (Kracauer) vor dem Nationalsozialismus spiegelten. Wenig Beachtung fand, wie stark das Weimarer Kino von jüdischen Akteur*innen mitgepr?gt war: Einer Sch?tzung zufolge hatten etwa 2.000 der rund 10.000 in der Filmindustrie von Weimar Besch?ftigten einen jüdischen Hintergrund und spezifisch jüdische Themen wie Akkulturation, Marginalit?t und Identit?t wurden durchaus in einer Reihe von Filmen dargestellt (Rogowski 2010, 6). Erst w?hrend der letzten etwa zwei Jahrzehnte hat sich die Perspektive grundlegend verschoben.
In der LV werden wir uns vor allem mit den drei Filmen Der Golem, wie er in die Welt kam (D. 1920), Das alte Gesetz (D. 1923) sowie Die Stadt ohne Juden (D. 1924) besch?ftigen, die als Antworten auf den w?hrend des Ersten Weltkriegs und danach neu erstarkten Antisemitismus, der sich insbesondere gegen die ?Ostjuden“ richtete, gedeutet werden k?nnen. Au?erdem wird das filmische Schaffen von Ernst Lubitsch Betrachtung finden. Ziel ist es, neben der Vermittlung eines Einblicks in jüdisch-nichtjüdische Kooperationen innerhalb der Weimarer Filmindustrie sowie der konkreten Filmanalyse ausgew?hlter Filme die Bedeutung des Mediums Film für die jüdische Kulturgeschichte exemplarisch zu erkunden.
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PS/?: Erinnerungskultur in der Debatte
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Donnerstag: 15:45 - 17:15 Uhr, w?chentlich (ab 18.04.2024), Ort:?BCM 8017
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Die Forschung zu kultureller Erinnerung ist ein dynamisches Feld von gro?em Interesse und erinnerungspolitische Auseinandersetzungen werden nicht selten in ?ffentlichen Debatten ausgetragen. In Deutschland erscheint so in Gedenkreden, Filmen, Bildern, Mahnmalen im ?ffentlichen Raum und anderen Medien der Holocaust vielfach pr?sent, aber wie wirksam ist diese multimediale Kultur eigentlich mit Blick auf gegenw?rtigen Antisemitismus, Rassismus und weitere Herausforderungen, wie etwa die Bedrohung der Demokratie durch die extreme Rechte? Als Vergegenw?rtigung von Vergangenheit bezieht sich Erinnern immer auf die Gegenwart und ist verknüpft mit Fragen des kollektiven Selbstverst?ndnisses von Gesellschaften und deren Moral; als selbstreflexives Erinnern in einem ?ethischen Rahmen‘ muss es zudem an den universalistischen Wert der Menschenrechte gebunden sein (A. Assmann 2020). Wenn dagegen jede unreflektierte Vergangenheit sich ihren Weg in die Gegenwart bahne (S. Neiman 2021), kommt dem bewussten gesellschaftlichen Erinnerungshandeln eine kaum zu untersch?tzende Bedeutung zu. Kann trotzdem zutreffen, dass die deutsche Aufarbeitung der Vergangenheit und Erinnerungskultur ein Hindernis darstellt, ad?quat auf den russischen Angriffskrieg in der Ukraine zu reagieren, wie es Karl Schl?gel 2022 vermutete?
Diesen Befragungen der deutschen Erinnerungskultur geht die LV in historischer und vergleichender Perspektive nach. Ausgegangen wird von der Annahme, dass die Entwicklung einer selbstreflexiven Erinnerungskultur in Deutschland und anderen L?ndern vor allem des heutigen ?Westens‘ von der Auseinandersetzung mit jüdischen Intellektuellen und deren Texten entscheidend gepr?gt ist und als jüdisch-nichtjüdische Kulturleistung pluraler Gesellschaften angesehen werden kann. Mit Fokus auf die jüngeren Debatten etwa um das Verh?ltnis von Holocaust und Kolonialismus, Antisemitismus und Rassismus werden vor allem aktuellere Forschungsarbeiten herangezogen werden, darunter Studien von Michel Rothberg (2009/2021), Susan Neiman (2019/2020) und Natan Sznaider (2022). Zugleich macht die LV mit wichtigen Stationen der deutschen und internationalen Auseinandersetzung mit den NS-Verbrechen bekannt (Eichmann-Prozess, Auschwitz-Prozesse, Ausstrahlung der Holocaust-TV-Serie u.a.) und bezieht dabei historische Debatten wie u.a. den Historikerstreit und die Auseinandersetzung um das 2005 eingeweihte zentrale Holocaustdenkmal in Berlin mit ein.
Sommersemester 2023
- Telefon: 0821-598-5675
- E-Mail: malgorzata1.stolarska-fronia@uni-auni-a.de ()
- Raum 2018 (Geb?ude D)
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Dr. Ma?gorzata Stolarska-Fronia, war Gastprofessorin für Jüdische Kulturgeschichte an der Philologisch-Historischen Fakult?t, Universit?t Augsburg im Sommersemester 2023.
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Kunsthistorikerin, Kuratorin, Museologin und Akademikerin. Ehemalige Leiterin der wissenschaftlichen Abteilung und Kuratorin in der Hauptausstellung am Polin – Museum der Geschichte der polnischen Juden in Warschau (2008-2013). Kuratorin der Sonderausstellung ?Blood. Uniting and Dividing“ (Blut. Verbindet und teilt) (2017-2018).?Sie arbeitet derzeit an dem Habilitationsprojekt zu Mapping jüdische Avantgarde in ost Mitteleuropa. Netzwerk zwischen Lokalit?t und Transnationalit?t.
Zeitzeugen wie Mietek Pemper. Die Erinnerung an die Shoa in polnischen Museen
Vortrag von Dr. Malgorzata Stolarska-Fronia
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Am 24. Mai 2023 um 18:30 Uhr im Festsaal der Synagoge (Jüdisches Museum Augsburg Schwaben).
Geh?ren narrative Museen der Vergangenheit an? Kuratorische ?berlegungen zur Arbeit an den Ausstellungen des POLIN-Museums für die Geschichte der polnischen Juden.
Vortrag von Dr. Malgorzata Stolarska-Fronia
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Am 15. Juni 2023 um 18:15 Uhr im Rahmen des KuK-Kolloquiums in HS III (Universit?t Augsburg).
Das jüdische Museum in Breslau. Ein jüdischer Raum?
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Vortrag von Dr. Malgorzata Stolarska-Fronia
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Am 21. Juni 2023 um 18:30 Uhr im Festsall der Synagoge (Jüdisches Museum Augsburg Schwaben).
PS (B.A.): Gender und Geschlecht in der jüdischen Kunst
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Dienstag 11:45-13:15 Uhr (w?chentlich ab 25.04.2023), Ort: D 2128
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Das Thema jüdische Kunst ist vor allem im modernen Kontext eng mit der Frage der Identit?t verwoben. Sie ist vor allem ein Ergebnis der sozialen Erfahrungen der jüdischen Gemeinden, sowohl innerhalb ihrer eigenen dynamischen Entwicklung als auch ein Ergebnis der Erfahrung der mittel(ost)europ?ischen Diaspora, einer Kultur "innerhalb" und "au?erhalb" zugleich zu sein. Die komplexen Identit?tsfragen betreffen auch die Geschlechterbeziehungen, Rollen und (Fehl-)Darstellungen innerhalb der jüdischen Gesellschaften. Im Laufe des Kurses werden wir einen genaueren Blick auf den "Geschlecht Aspekt" der jüdischen visuellen Kultur werfen.
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Die Geschlechterproblematik l?sst sich in der jüdischen Kunst von der Antike bis in die Gegenwart nachverfolgen. Ausgangspunkt des Kurses ist die traditionelle Kunst, wobei der Schwerpunkt auf der Art und Weise liegt, wie die Stellung der Frau in der jüdischen Gesellschaft durch antike und rituelle Kunst, mittelalterliche und frühneuzeitliche Manuskripte und Drucke sowie moderne Malerei und Skulptur dargestellt wurde. Gesonderte Vorlesungen werden den Figuren jüdischer Künstlerinnen vom 19. bis 21. Jahrhundert sowie den Inhaberinnen von Kunstsalons und Kunstsammlerinnen gewidmet sein. Neben der historischen Perspektive werden Themen wie Heldinnen der jüdischen Kunst, "jüdische K?rper", jüdische feministische Kunst, Gender und Migration sowie Gender-Aspekte in der zeitgen?ssischen israelischen Kunst diskutiert.
HS (M.A.): Jüdische Avantgarde in Zentral- und Osteuropa
Dienstag: 15:45 - 17:15 Uhr, w?chentlich (ab 25.04.2023), Ort: D, 2128
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Der Kurs bietet einen Einblick in das Ph?nomen der jüdischen Avantgarde (1912-1933) als transnationale kulturelle Bewegung, die sich in die künstlerischen Zentren Mittel- und Osteuropas erstreckte und ein Netzwerk von Beziehungen und Ideen schuf. Manifeste, Erkl?rungen einzelner Künstler und künstlerische Kritik spielten eine wichtige Rolle bei der Entwicklung dieses Milieus, daher wird der Unterricht eine Analyse des Diskurses von Quellentexten über die Avantgarde beinhalten. Erg?nzt wird dies durch eine multimediale Pr?sentation repr?sentativer Kunstwerke mit Betonung der Formensprache bezogen auf Symbolik und Topos der jüdischen Avantgarde. Gleichzeitig lernen Sie die wichtigsten Künstlergruppen und Sch?pfer kennen, die dieses Ph?nomen hervorgebracht haben.
Sommersemester 2022
- Telefon: +49 821 598 - 5807
- E-Mail: hildegard.fruebis@culture.hu-berlinculture.hu-berlin.de ()
- Raum 2018 (Geb?ude D)
Für die Gastprofessur im?Sommersemester 2022 konnte die Fakult?t Frau?PD Dr. Hildegard Fruebis(HU Berlin)?gewinnen.
Professorin Fruebis h?lt im Rahmen der Gastprofessur drei??ffentliche Vortr?ge (s.u.) und zwei?Lehrveranstaltungen.
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,Das Projekt einer Jüdischen Kunst. Eine andere Geschichte der Moderne‘
als Zoom-Veranstaltung über die Universit?t Augsburg am Dienstag, dem 4. Mai 2021 um 16 Uhr,
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Vortrag am?23. Juni im HS IV (C), 18.15-19.45 Uhr?im Rahmen des Interdisziplin?ren KuK – Kolloquium:
Mit Beginn des 19. Jahrhunderts und in Parallele zum Prozess der jüdischen Emanzipation l?sst sich ein vielf?ltiges jüdisches Kunstschaffen beobachten. Dieses zeigt sich sowohl an einzelnen Künstlern (z.B. Moritz Daniel Oppenheim, Isidor Kaufmann, Max Liebermann u.a.), wie auch in der Buchillustration zu explizit jüdischen Stoffen (z.B. Heines ?Rabbi von Bacherach“) oder in Unternehmungen zu Begründung einer ?Jüdischen Kunst“ (Martin Buber, Jüdische Künstler 1903). Dieses ?Projekt der Jüdischen Moderne“ – wie ich es bezeichnen m?chte – agiert jenseits eines festgeschriebenen Programms. Jenseits von ?Einzelleistungen“ – also als ?Projekt“ – wird es erst richtig sichtbar im Rückblick: In
den Themen und Motiven die, parallel zu ihrer Gestaltung im Formenrepertoire der Moderne und Avantgarde, aus den spezifischen Erfahrungen der jüdischen Kultur und Geschichte heraus agieren. Am Beispiel verschiedener künstlerischer Unternehmungen soll das Thema vorgestellt und diskutiert werden.
,Von den Judaica Sammlungen zum Jüdischen Museum‘
Vortrag am?4. Juli 2022, 18.30-20.00 Uhr im Rahmen der Vortragsreihe des Jüdischen Museums Augsburg/Schwaben, Festsaal der Synagoge
In den frühen Judaica-Sammlungen spiegelt sich zum einen die Genese des jüdischen Sammlungs?wesens im 19. Jahrhundert und zum anderen geh?ren sie bis heute zum zentralen Samm?lungsbestand der Jüdischen Museen. Mit dem Einzug der Judaica ins Museum wurden Objekte des religi?sen Gebrauchs zu musealen Sammlungsobjekten, womit diesen eine neue, ?sthetische Bedeutung zugewiesen wurde. Damit stehen die Judaica-Sammlungen für den Transformati?onsprozess des Judentums in der Moderne, in dem die Religion durch die Kultur abgel?st wurde. Für den Neubeginn jüdischer Museumsgründungen in den 1980er Jahren stellt sich die Frage nach dem Selbstverst?ndnis Jüdischer Museen heute – wie beispielsweise welche Spuren hat der Holokaust bzw. die Differenzierung der jüdischen Gesellschaft in der Konzeption jüdischer Museen hinterlassen?
,Jenseits des Unsagbaren – die ?berlebenden in den DP-Lagern, die Khurbn-Forschung und ihre Bilder‘
Vortrag am?14. Juli 2022, 18.30-20.00 Uhr im Rahmen der Vortragsreihe des Jüdischen Museums Augsburg/Schwaben, Festsaal der Synagoge
Für die jüdische Kultur war Deutschland nach dem Ende des Krieges meist nur eine tempor?re Durchgangsstation. Am deutlichsten zeigt sich diese Situation in den ?Displaced Person Camps“ (DP-Lagern), die in den ersten Nachkriegsjahren – trotz der teilweise desolaten Situation – zu Zentren einer Vielfalt von kulturellen Aktivit?ten wurden. Hier entstanden Bilder und Fotografien, deren h?chst konkreten und figürlichen Bildmotive eine neue Ikonografie spezifisch jüdischer Erfahrung und Geschichtsbildung repr?sentieren. Die Themen und Motive dieser Bildfindungen stehen für Erfahrungen und Erz?hlstrategien des Judenmords, die jenseits der Begrifflichkeiten des Unsagbaren oder des Undarstellbaren liegen. Sie verweisen auf die ersten Jahre der Nachkriegszeit, die Strategien der ??berlebenden“ und ihr Ringen um die Dokumentation und Erinnerung der Katastrophe.
HS (M.A.): Im Fokus der Kamera: Die Fotografie und die Jüdischen Kultur(en) ?
Mittwochs, 11.45-13.15; D, 1087
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Die Verankerung und Nutzung des modernen Mediums der Fotografie innerhalb der jüdischen Kultur ist noch wenig bekannt – gewinnt jedoch in den letzten Jahren im Kontext der jüdischen Geschichte und Kultur immer mehr an Bedeutung. Dieses vernachl?ssigte Gebiet der jüdischen Kultur – zu dem Fotografen wie Moshe Vorobeichic, Roman Vishniac, Abraham Pisarek u.a. geh?ren – wird im Zentrum des Seminars stehen. Die auffallendste Besonderheit dieser Fotografien ist ihre Fokussierung auf die Erfassung der jüdischen Kultur und die Schaffung eines Motivrepertoires der ethnisch-kulturellen Sichtbarmachung im Prozess der Modernisierung. Im Seminar sollen sowohl einzelne Fotografen und fotografische Projekte wie z.B. die Expeditionen An-Sky‘s in das Ansiedlungsrayon im Russischen Reich (1912-14) vorgestellt als auch die Besonderheiten des Bildmediums der Fotografie, diskutiert werden.
HS (B.A.): Stereotyp – Image – Bildnis. Zur Bildgeschichte ?des“ Jüdischen
Dienstags, 11.45-13.15; D, 1088
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Die Geschichte und Kultur des Judentums wird begleitet von ?Bildern“, welche die Vorstellung des ?Jüdischen“ pr?gen. Besonders die religi?se und kulturelle Andersheit bestimmten die Wahrnehmung der Figur des ?Juden“ bzw. ?Jüdin“ im historischen Prozess der Auseinandersetzung von Juden und Nicht-Juden. Aktuell stellen sich Fragen nach den Stereotypen des ?Jüdischen“ neu – insbesondere hinsichtlich der Frage vor welchem gesellschaftlichen Hintergrund – den Ver?nderungen und Konflikten der Gegenwart – diese agieren. Dies soll auch die Herausforderung für das Seminar sein. Ziel des Seminars ist es in die Kenntnis kanonischer, aber auch weniger bekannter Stereotypen, Karikaturen und ?Images“ des ?Jüdischen“ einzuführen sowie ihre historische und kulturelle Kontextualisierung wie auch ihre Wandlungsf?higkeit aufzuzeigen.
Sommersemester 2021
- Telefon: +49 821 598 - 5807
- E-Mail: George-Yaakov.Kohler@biu.acbiu.ac.il ()
- Raum 4048 (Geb?ude D)
Für die Gastprofessur im?Sommersemester 2021 konnte die Fakult?t Herrn? Prof. Dr. George Y.?Kohler ( Bar Ilan Univerist?t, Ramat Gan, Israel)?gewinnen.
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Professor Kohler h?lt im Rahmen der Gastprofessur drei??ffentliche Vortr?ge (s.u.) und zwei?Lehrveranstaltungen.
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Am Dienstag, 8. Mai, 18:30 Uhr h?lt er einen Vortrag zum Thema ?Mystik als Nationalismus par excellence ??Gershom Scholem und die jüdische Emanzipation im 20. Jahrhundert.“ Die?Veranstaltung findet in Kooperation mit dem Jüdischen Kulturmuseum Augsburg statt. Zugang zum digitalen Vortrag erhalten Sie auf den Seiten des jüdischen Kulturmuseums.
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Er?ffnungsvortrag Jüdische Studien an der Universit?t Augsburg Moses Mendelssohn - Der Beginn des modernen jüdischen Denkens als ein Unfall der Geschichte
als Zoom-Veranstaltung über die Universit?t Augsburg am Dienstag, dem 4. Mai 2021 um 16 Uhr,
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Vortrag Mystik als Nationalismus par excellence - Gershom Scholem und die jüdische Emanzipation im 20. Jahrhundert
im stream als Premiere über das Jüdische Museum am Dienstag, dem 8. Juni um 18.30 Uhr
Vortrag: Juden verklagen Antisemiten – Gerichtsprozesse über den Talmud im Habsburger- und im deutschen Kaiserreich
Zoom-Veranstaltung im Stream Jüdischen Museums, am Donnerstag, dem 8. Juli 2021 um 18.30 Uhr
- Jüdische Denkgeschichte vom Talmud bis heute
- Ist Judentum moralisch? Ethik in der jüdischen Theologie von Bibel und Talmud bis heute
Wintersemester 2020/21
- Raum 2018 (Geb?ude D)
Für die Gastprofessur im Wintersemester 2020/21 konnte die Fakult?t Frau PD Dr. Annett Martini ( Institut für Judaistik Freie Universit?t Berlin) gewinnen.
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Kurzvita
- Februar und M?rz 2018 Forschungsaufenthalt in Wolfenbüttel als Stipendiatin der Herzog August Bibliothek zu dem Thema: Versuch über eine Rhetorik der Schrift: Die Wolfenbütteler Handschrift Cod. Guelf 3 Helmst. und ihre Einordnung in die aschkenasische Pentateuchtradition des Mittelalters
- Ab Oktober 2017: Leitung des vom Bundesministerium für Bildung und Forschung gef?rderten Forschungsprojekts "Die hebr?ischen Handschriften der Erfurter Sammlung als kulturhistorische Zeugen jüdischen Lebens im Mittelalter"
- Sommersemester 2017 Gastprofessur für Jüdische Studien an der Friedrich-Alexander Universit?t Erlangen-Nürnberg
- Herbst 2017 Einreichung der Habilitationsschrift mit dem Titel: ?Die Arbeit des Himmels: Jüdische Konzeptionen des rituellen Schreibens in der europ?ischen Kultur des Mittelalters“
- Tiburtius-Preis 2010 (Anerkennungspreis) – Preis der Berliner Hochschulen für herausragende Dissertationen
- Promotion zum Dr. phil. an der Freien Universit?t Berlin (Summa cum laude), Mai 2009.
- Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Judaistik, seit Frühjahr 2005.
- Mitarbeit im Forschungsprojekt?The Kabbalistic Library of Pico della Mirandola,“ seit Winter 2004.
- MA in Judaistik, Religionswissenschaft, Germanistik an der Freien Universit?t Berlin und der Hebrew University Jerusalem, Frühjahr 2004.?
- Jüdische Philosophie und Mystik im Mittelalter
- Jüdische Schriftauslegung
- Christliche Rezeption der jüdischen Mystik und Philosophie in der Neuzeit
- Konzeptionen des rituellen Schreibens der STaM/Schriftkultur im mittelalterlichen Aschkenas
Bücher und andere selbstst?ndige Publikationen:
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Yosef Giqatilla. The Book of Punctuation: Flavius Mithridates’ Latin Translation, the Hebrew Text, and an English Version. Edited with Introduction and Notes by Annett Martini. Turin: Nino Aragno 2010 (540 Seiten)
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?Der Toraschreiber als Bewahrer des Gotteswortes,?hrsg. von der Landeshauptstadt Erfurt, Stadtverwaltung, und dem Netzwerk Jüdisches Leben Erfurt, Erfurt?2013?
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Zwischen Offenbarung und Kontemplation: Die Wolfenbütteler hebr?ischen Schriftrollen, mit Beitr?gen von Dagmara Budzioch und Ad Stijnman (Wolfenbütteler Forschungen 163), Wolfenbüttel 2021
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?Arbeit des Himmels‘: Jüdische Konzeptionen des rituellen Schreibens in der europ?ischen Kultur des Mittelalters (De Gruyter: Studia Judaica, Bd. 115) 2022 (Druck in Vorbereitung)
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Lazar Gulkowitsch, Schriften zur Begriffsgeschichte, hrsg. v. Ernst Müller in Zusammenarbeit mit Annett Martini (= Archiv Jüdischer Geschichte und Kultur) Leipzig 2022 (in Vorbereitung)
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Der Sefer Evronot des Rabbi Juda Mehler Reutlingen,
Faksimileausgabe mit Einführung, ?bersetzung und Kommentar, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2023 (in Vorbereitung)
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Aufs?tze:
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??Creatio ex nomine‘: Josef Gikatillas Kommentar zu Genesis 1“ (in Vorbereitung)
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?Dostojewskis Heilsfigur Aljoscha Karamasow als Vorlage für Franz Rosenzweigs Konzeption der Erl?sung“?(in Vorbereitung)
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?The Reception of the Bible Codex Ms. or. fol. 1212 in the Light of Ink Analysis“ (zusammen mit Olivier Bonnerot, in Vorbereitung)
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?New Perspectives On the Hebrew Manuscripts From the Erfurt Collection On Grounds Of Experimental XRF Ink Analysis“ (zusammen mit Zina Cohen, in Vorbereitung)
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?Torarollen“, in: Mathias Kluge (Hrsg.), Mittelalterliche Geschichte. Eine digitale Einführung (2021)?URL: http://mittelalterliche-geschichte.de/1/1/index.php?id=121&lang=de&tpl=2#
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?Lishmah Qedushat Sefer Torah?or the Impossibility for Printing a Torah Scroll from Rabbinic Perspective,“ in:?The Jewish Book 1400–1600,?hrsg. von Katrin Kogmann-Appel?und Ilona Steinmann, Brepols 2021 (im Druck)
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?Von der Torarolle zum Schreibbüchlein: Die?tagin?als Erinnerungsanker der Josefsgeschichte in einem mittelalterlichen Torarollenfragment“, in:?Genisa-Bl?tter IV, hrsg. von i.a.?Rebekka Denz, Potsdam 2021 (im Druck)
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?The Kabbalistic Library of Giovanni Pico della Mirandola as Seed of the Growing Christian Kabbalah in Renaissance Time,“?in:?Constructions of Mysticism as a Universal:?Roots?and Interactions Across the Borders?(Studies in Oriental Religions, Bd. 71), hrsg. von Annette Wilke [u.a.], Wiesbaden 2021, S. 77–100
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?The Ritualization of Manufacturing and Handling with Holy Books by the Hasidei Ashkenaz and the Impact of the Monastic Book Culture in the Middle Ages“, in:?Ritual Dynamics in Jewish and Christian Contexts, hrsg. von Claudia Bergmann und Benedikt Kranemann, Leiden 2019, S. 56–84
Sommersemester 2019
- Telefon: +49 821 598 - 5807
- E-Mail: sekretariat.bannasch@philhist.uni-augsburgphilhist.uni-augsburg.de ()
- Raum 4048 (Geb?ude D)
Frau PD Dr. Erdle war im Sommersemester 2019 Gastprofessorin für Jüdische Kulturgeschichte an der Universit?t Augsburg.
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Birgit Erdle, Senior Research Fellow am Lichtenberg Kolleg – The G?ttingen Institute for Advanced Studies (2020/2021) und Privatdozentin an der TU Berlin. Sie war u.a. Kurt David Brühl Gastprofessorin am Centrum für Jüdische Studien an der Universit?t Graz (2020) und hatte den DAAD Walter Benjamin Chair an der Hebrew University of Jerusalem, Israel inne (2012-2018). Jüngste Publikationen: Intentionally left blank – Raum für Notizen. Materials and Forms of Notation in European Jewish Literature / Aufzeichnungsformen und -materialien in europ?isch-jüdischer Literatur (hg. mit Annegret Pelz, 2019); Augenblicksaufzeichnung – Momentaufnahme. Kleinste Zeiteinheit, Denkfigur, mediale Praktiken (hg. mit Annegret Pelz, 2020).
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Aktuelles Projekt:?
Geschichtsdenken und Konzepte der Tradierung in den Schriften von Freud, Kafka und Heine am Leo Baeck Institute London.
- Epistemologie und Verfahren der memoria in der Literatur seit 1800
- Korrespondenzen zwischen Literatur und Philosophie in der Moderne
- Poetik des Sammelns
- Listenf?rmiges Erz?hlen
- Theorie der Kultur 1800/1900
- Nachgeschichte des Nationalsozialismus und der Shoah
Buchver?ffentlichungen
Literarische Epistemologie der Zeit. Lektüren zu Kant, Kleist, Heine und Kafka.
(unver?ffentlichte Habilitationsschrift, erscheint 2015 im Wilhelm Fink Verlag, München).
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Literarische Epistemologie der Zeit. Lektüren zu Kant, Kleist, Heine und Kafka. (unver?ffentlichte Habilitationsschrift, erscheint 2011).
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Trauma. Zwischen Psychoanalyse und kulturellem Deutungsmuster. Hg., zusammen mit Elisabeth Bronfen und Sigrid Weigel. K?ln, Weimar, Wien (B?hlau) 1999.
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Mimesis, Bild, Schrift. ?hnlichkeit und Entstellung im Verh?ltnis der Künste. Hg., zusammen mit Sigrid Weigel. K?ln, Weimar, Wien (B?hlau) 1996.
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Fünfzig Jahre danach. Zur Nachgeschichte des Nationalsozialismus. Hg., zusammen mit Sigrid Weigel. Zürich (vdf Hochschulverlag) 1995.
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Antlitz - Mord - Gesetz. Figuren des Anderen bei Gertrud Kolmar und Emmanuel Lévinas. Wien (Passagen) 1994.
Einzelbeitr?ge
Schein und Vorschein. Barthes und Kracauer zur Fotoausstellung Family of Man. In: Mona K?rte, Anne Kathrin Reulecke (Hg.), ?Mythen des Alltags ? Mythologies“. Roland Barthes’ Klassiker der Kulturwissenschaften. München (Fink) 2014, 85-97.
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Der Chor und die M?gde: Passagen durch den Mythos bei Freud und Adorno. In: Falko Schmieder, Christina Kirchoff (Hg.), Freud und Adorno. Zur Urgeschichte der Moderne. Berlin (Kadmos) 2014, 125-144.
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Die europ?ische Sanduhr. Erz?hlen als Erkenntnismodus in Anna Maria Jokls Essenzen. In: Susanne Blumesberger, Bettina Kümmerling-Meibauer, Jana Mikota, Ernst Seibert (Hg.), ?Hieroglyphe der Epoche?“ Zum Werk der ?sterreichisch-Jüdischen Autorin Anna Maia Jokl. Wien (Praesens Verlag) 2014, 18-33.
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Wortforschung’ als ?Kulturgeschichtsforschung’. A.J. Storfers Archiv der W?rter. In: Geschichte der Germanistik. Historische Zeitschrift für die Philologien, hg. v. Christoph K?nig und Marcel Lepper, Bd. 43/44, 2013, 108-118.
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Thinking in Times of Danger: Adorno on Stupidity. In: The Germanic Review. Vol 88, Issue 3, 2013, Special Issue: Futurity Now, 260-270.
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Maidon Horkheimers Album. In: Anke Kramer, Annegret Pelz (Hg.), Album. Organisationsform narrativer Koh?renz. Das erz?hlerische Potential von Alben. G?ttingen (Wallstein) 2013, 168-190.
Sommersemester 2018
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Im?Sommersemester 2018?konnte Prof. Dr. Nathanael Riemer für die Gastprofessur gewonnen werden. Er hat die ,Juniorprofessor für Jüdische Studien mit dem Schwerpunkt Interreligi?se Begegnungen’?an der Universit?t Potsdam inne.
Sommersemester 2017
- Raum 2018 (Geb?ude D)
Dr. Mirjam Zadoff ist seit Mai 2018 Direktorin des NS?Dokumentationszentrums München. Von 2014 bis Sommer 2019 war sie Inhaberin des Alvin H. Rosenfeld Chairs in Jewish Studies und Professor for Modern History an der Indiana University Bloomington. Sie hat in Wien studiert, in München promoviert und habilitiert, und hatte Gastprofessuren und Fellowships in Zürich, Berkeley, Berlin und Augsburg inne. Zadoff ist Autorin zahlreicher Artikel und der in mehrere Sprachen übersetzten Monographien ?Der rote Hiob. Das Leben des Werner Scholem“ und ?N?chstes Jahr in Marienbad. Gegenwelten jüdischer Kulturen der Moderne.“
- Die Scholems. Eine Deutsch-Jüdische Familie
- Abbildung von Affekten: Schiduchin, Netzwerke und Liebesgeschichten im modernen Judentum
Bücher
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Hrsg. gemeinsam mit Noam Zadoff:?Scholar and Kabbalist: The Life and Work of Gershom Scholem?(IJS Studies in Judaica, Band: 19). Brill, Boston 2018.
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Der Rote Hiob. Das Leben des Werner Scholem.?Hanser, München 2014.
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Die Scholems. Geschichte einer deutsch-jüdischen Familie (accepted for publication, Munich: Hanser 2010) Von derselben Seelenwurzel. Joseph Weiss – Gershom Scholem. Ein Schüler und sein Lehrer. with Noam Zadoff (accepted for publication, G?ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2010).
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N?chstes Jahr in Marienbad. Gegenwelten jüdischer Kulturen der Moderne. Jüdische Religion, Geschichte und Kultur Vol. 6. G?ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2007.
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“Arisierung“ von Mobilien. with Gabriele Anderl, Edith Blaschitz, Sabine Loitfellner and Niko Wahl. Ver?ffentlichungen der ?sterr. Historikerkommission. Verm?gensentzug w?hrend der NS-Zeit sowie Rückstellungen und Entsch?digungen seit 1945 in ?sterreich Vol. 15. Vienna: Oldenbourg Wissenschaftsverlag 2004.
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Artikel
Geraubt, benutzt, verbraucht. Weil Dinge kein Ged?chtnis haben. with Niko Wahl. In: ReCollecting. Raub und Restitution, ed. by Alexandra Reininghaus. Vienna: Passagen 2009, 77-86.
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Unter Brüdern – Gershom und Werner Scholem. Von den Utopien der Jugend zum jüdischen Alltag zwischen den Kriegen. In: Münchner Beitr?ge zur jüdischen Geschichte und Kultur 1 (2007) 2, 56-66.
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Joseph Weiss und Gershom Scholem – Eine Freundschaft in Briefen.,? with Noam Zadoff. In: Münchner Beitr?ge zur jüdischen Geschichte und Kultur 1 (2007) 2, 94-98.
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Die Bügelfalte des Antisemitismus. Karlsbad, in der Sprache der Ambivalenz. In: Politik vor Ort. Sinngebung in l?ndlichen und kleinst?dtischen Lebenswelten. Jahrbuch für Geschichte des l?ndlichen Raumes 4 (2007), ed. by Hanns Haas and Ewald Hiebl, 293- 306.
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“L’schonnoh habbo! Nach dem sch?nen Marienbad...“ On the Ambivalence of a Modern Sanctuary. In: Bohemia. A Journal of History and Civilisation in East Central Europe 46 (2005) 1, 87-101.
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Herzl im Kurbad. ?ber Karlsbad und Tiberias, Projektionsr?ume der Diaspora und der zionistischen Utopie. In: ?Ohne Wasser ist kein Heil“ Medizinische und kulturelle Aspekte der Nutzung von Wasser. Ed. by Sylvelyn H?hner-Rombach, (Medizin, Gesellschaft und Geschichte, Beiheft 25), Stuttgart: Steiner-Verlag 2005, 119-135.
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Leben in der Abwesenheit. Die Erinnerung an das Gute und Sch?ne im Elend des Ghettoalltags. In: Holocaust in Litauen. Krieg, Judenmorde und Kollaboration im Jahre 1941. Ed. by Vincas Bartusevicius, Joachim Tauber and Wolfram Wette. K?ln/Weimar: B?hlau Verlag 2003, 156-170.
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Verzuckerte Bücher. Im Zwischenraum der Texte. In: Jüdische Geschichte. Alte Herausforderungen, neue Ans?tze. Ed. by Eli Bar-Chen and Anthony Kauders. Munich: Utz 2003, 123-142.?